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成语: 安贫乐道

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安贫乐道 - 成语故事配图 AI解读
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成语详解
  • 典故説明:
    《文子》又称《通玄真经》，为道家经典。〈上仁〉篇中有一段藉著文子与老子间的问答，以阐述道家所崇尚的自然无为。文子问：「为什么仁义礼等法则不如道德重要呢？」老子回答道：「行仁义者，不可能將其施为广布於天下，所以不如修道行德，顺应天地间的自然法则，那么不必有什么作为，万事万物便自然合於仁义了。……真正的圣贤之人，应该顺其自然，安於任何处境，即使贫困，也信守天道，不因求取额外的欲望或私利而损害了生机，当然也不会任意索求而违逆正道。」其实道家的中心思想便是自然无为。文子所揭示的即此理念，所以要人安於现况，即使贫困，也能乐於信守正道，不作他想，也就是所谓的「安贫乐道」了。后来「安贫乐道」演变为一句成语，用来比喻能安於贫困的处境，並仍以信守道义为乐。
  • 典源:
    《文子．上仁》文子问：「仁义礼何以为薄於道德也？」老子曰：「为仁者必以哀乐论之，为义者必以取与明之。四海之內，哀乐不能遍；竭府库之财货，不足以赡万民。故知不如修道而行德，因天地之性，万物自正而天下赡，仁义因附。是以大丈夫居其厚，不居其薄。……德过其位者尊，禄过其德者凶。德贵无高，义取无多。不以德贵，窃位也。不以义取者，盗财也。圣人安贫乐道，不以欲1>伤生，不以利累己，故不违义而妄取2>。……」
    〔注解〕
    (1)欲：欲望。
    (2)妄取：隨便拿取。
  • 书证:
    01.《文子．上仁》：「圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己，故不违义而妄取。」（源）
    02.《后汉书．卷二六．韦彪列传》：「安贫乐道，恬於进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。」
    03.《乐府诗集．卷四三．相和歌辞一八．楚调曲下》：「安贫乐正道，师彼庄周。」
    04.《晋书．卷九一．刘兆列传》：「安贫乐道，潜心著述，不出门庭数十年。」
    05.《宋史．卷四四四．陈师道列传》：「师道高介有节，安贫乐道。」
  • 用法説明:

    【语义说明】能安於贫困的处境，並仍以信守道义为乐。
    【使用类別】用在「恬淡简朴」的表述上。
    【例　　句】
    <01>他一向安贫乐道，把物质享受看得很淡。
    <02>像陶渊明那样安贫乐道的人，现今社会中已经少见了。
    <03>现代人的物质丰裕，却难以体会安贫乐道的自在闲適。
    <04>李教授安贫乐道，不慕名利，对身外事物一向淡然处之。
    <05>他虽然没有丰富的物质享受，却能安贫乐道，持志苦读。
    <06>老王辞去高薪工作，来到山间居住，过著安贫乐道的生活，真可说是现代的隱士。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语：安贫乐道。

参考《国语大辞典》中的成语：安贫乐道。

参考《国语大辞典》中成语“安贫乐道”分成的单字详解：

安, 贫, 乐, 道。

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