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成语: 安家乐业

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「安居乐业」之典故说明,提供参考。自古以来,人民都有「安居乐业」的渴望。早在先秦典籍《老子》中,对於人民理想生活的雏形便有过如此一段描述:「甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡狗之声相闻,民至老死,不相往来。」其描述之理想情境为:人人能吃得美味,穿得足够,住得安稳,工作愉快。虽然与邻国距离相近,但因为大家都能自给自足,故人民之间不必因交易所需而往来。这样的概念也呈现於汉代史书《汉书》,在论述经济思想的〈货殖传序〉中陈述了士、农、工、商各行各业的人,自然而然地培养了各自的技能,其后代子孙也在適切的环境中,轻松学得先人所传授的一切,大家都过著安定和乐的生活。而原文中有「各安其居而乐其业」这段话,后来「安居乐业」这句成语就从这里演变而出,用来指生活安定和乐,而且喜好自己的职业。
  • 典源:
    此处所列为「安居乐业」之典源,提供参考。《汉书.卷九一.货殖传.序》《管子》云:古之四民不得杂处。士相与言仁谊於闲宴,工相与议技巧於官府,商相与语财利於市井,农相与谋稼穡於田壄,朝夕从事,不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成1>,子弟之学不劳而能,各安其居而乐其业,甘2>其食而美其服,虽见奇丽纷华,非其所习,辟犹戎翟之与于越,不相入矣。是以欲寡而事节,财足而不爭。於是在民上者,道之以德,齐之以礼,故民有耻而且敬,贵谊而贱利。此三代之所以直道而行,不严而治之大略也。
    〔注解〕
    (1)不肃而成:不必严肃地教导便使之有所成就。
    (2)甘:动词,津津有味地吃著。
  • 书证:
    01.《汉书.卷八五.谷永杜鄴传.谷永》:「务省繇役,毋夺民时,薄收赋税,毋殫民财,使天下黎元咸安家乐业。」
    02.《水滸传.第八五回》:「俺在北京安家乐业,你来赚我上山。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:安家乐业

参考《国语大辞典》中成语“安家乐业”分成的单字详解:

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