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成语: 伐异党同

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「党同伐异」之典故说明,提供参考。「党同伐异」意思是结合同党,攻击异己,原指学术上派別之间的斗爭。汉初採黄老治术,主张无为和崇尚自然等政治思想,但自汉武帝刘彻执政后,採纳董仲舒「罢黜百家、独尊儒术」的主张,一时间儒学兴盛起来,学者经常聚集討论,以致宣帝时召集诸儒在石渠阁讲论六艺。在评议《公羊》、《谷梁》时产生分歧,引发爭论,以致有「党同伐异之说」。也就是观点相同的人结为同党,攻击观点和自己不同的。后来「党同伐异」演变为成语,用来泛指一切团体之间的斗爭。
  • 典源:
    此处所列为「党同伐异」之典源,提供参考。《后汉书.卷六七.党錮列传.序》及汉祖杖剑,武夫勃兴,宪令宽赊,文礼简阔,绪余四豪之烈,人怀陵上之心,轻死重气,怨惠必讎,令行私庭,权移匹庶,任侠之方,成其俗矣。自武帝1>以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会2>,至有石渠3>分爭4>之论,党同伐异之说,守文之徒,盛於时矣。至王莽专偽,终於篡国,忠义之流,耻见缨紼,遂乃荣华丘壑,甘足枯槁。虽中兴在运,汉德重开,而保身怀方,弥相慕袭,去就之节,重於时矣。逮桓灵之闲,主荒政繆,国命委於阉寺,士子羞与为伍,故匹夫抗愤,处士横议,遂乃激扬名声,互相题拂,品覈公卿,裁量执政,婞直之风,於斯行矣。
    〔注解〕
    (1)武帝:汉武帝刘彻(西元前156∼前87),在位时文治武功鼎盛。改变汉初以来沿用的黄老治术,罢黜百家,独尊儒术。
    (2)雾会:喻眾多的人、事物集聚一起。
    (3)石渠:西汉皇帝用来藏书的阁名。为萧何所造,位於长安未央宫殿北。
    (4)分爭:分异爭夺。
  • 书证:
    01.《明史.卷二二五.赵焕列传》:「给事中李成名復劾焕伐异党同,焕遂称疾篤,坚不起。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:伐异党同

参考《国语大辞典》中成语“伐异党同”分成的单字详解:

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