成语: 党同伐异

Emoji符号: 🚩 👬 🗡 👽


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• 党 → 🚩 (三角旗)
• 同 → 👬 (两个男人)
• 伐 → 🗡 (匕首)
• 异 → 👽 (外星人)
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• 典故説明:
  「党同伐异」意思是结合同党，攻击异己，原指学术上派別之间的斗爭。汉初採黄老治术，主张无为和崇尚自然等政治思想，但自汉武帝刘彻执政后，採纳董仲舒「罢黜百家、独尊儒术」的主张，一时间儒学兴盛起来，学者经常聚集討论，以致宣帝时召集诸儒在石渠阁讲论六艺。在评议《公羊》、《谷梁》时产生分歧，引发爭论，以致有「党同伐异之说」。也就是观点相同的人结为同党，攻击观点和自己不同的。后来「党同伐异」演变为成语，用来泛指一切团体之间的斗爭。
• 典源:
  《后汉书．卷六七．党錮列传．序》及汉祖杖剑，武夫勃兴，宪令宽赊，文礼简阔，绪余四豪之烈，人怀陵上之心，轻死重气，怨惠必讎，令行私庭，权移匹庶，任侠之方，成其俗矣。自武帝1>以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会2>，至有石渠3>分爭4>之论，党同伐异之说，守文之徒，盛於时矣。至王莽专偽，终於篡国，忠义之流，耻见缨紼，遂乃荣华丘壑，甘足枯槁。虽中兴在运，汉德重开，而保身怀方，弥相慕袭，去就之节，重於时矣。逮桓灵之闲，主荒政繆，国命委於阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品覈公卿，裁量执政，婞直之风，於斯行矣。
  〔注解〕
  (1)武帝：汉武帝刘彻（西元前１５６∼前８７），在位时文治武功鼎盛。改变汉初以来沿用的黄老治术，罢黜百家，独尊儒术。
  (2)雾会：喻眾多的人、事物集聚一起。
  (3)石渠：西汉皇帝用来藏书的阁名。为萧何所造，位於长安未央宫殿北。
  (4)分爭：分异爭夺。
• 书证:
  01.《后汉书．卷六七．党錮列传．序》：「自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会，至有石渠分爭之论，党同伐异之说，守文之徒，盛於时矣。」（源）
  02.《续资治通鑑．卷一二七．宋纪一二七．高宗绍兴十五年》：「勘会数十年来学者党同伐异，今当崇雅黜浮，抑其专门私己。」
  03.《明史．卷二二九．赵用贤列传》：「昔顛倒是非在小人，今乃在君子。意气感激，偶成一二事，遂自负不世之节，号召浮薄喜事之人，党同伐异，罔上行私，其风不可长。」
  04.《明史．卷二四三．邹元標列传》：「臣尝语朝士曰：『方今上在冲岁，敌在门庭，只有同心共济。倘復党同伐异，在国则不忠，在家则不孝。世自有无偏无党之路，奈何从室內起戈矛耶？』」
  05.《明史．卷二四四．杨涟列传》：「五年，其党大理丞徐大化劾涟、光斗党同伐异，招权纳贿，命逮文言下狱鞫之。」
  06.清．王夫之《姜斋诗话．卷下》：「继以李、杜代兴，杯酒论文，雅称同调，而李不袭杜，杜不谋李，未尝党同伐异，画彊墨守。」
• 用法説明:
  
  【语义说明】泛指一切团体之间的斗爭。
  【使用类別】用在「结同排异」的表述上。
  【例　　句】
  <01>正人君子应该讲求公理正义，不可党同伐异。
  <02>如果想要干一番大事业，就不应该党同伐异，而要多方兼容並蓄。
  <03>明朝士人党同伐异，互相斗爭，无心国计民生，终於导致国家走上衰亡之途。
  <04>一个开放的学术空间，应当容许不同的见解存在，而不能党同伐异，排斥不同学派。
  <05>政党虽有助於民主政治的发展，但若是人人党同伐异，不问是非，反而是开民主倒车。
• 辨识:

  同	「党同伐异」及「结党营私」都有勾结同党的意思。
  异	「党同伐异」侧重於勾结同党以打击异己；「结党营私」侧重於勾结同党以谋求私利。
  	党同伐异	结党营私	辨似例句
  	○	ㄨ	一个开放的学术空间，应当容许不同的见解存在，而不能∼，排斥不同学派。
  	ㄨ	○	目前官场上最严重的弊端，就是∼，贪图私利。

• “异”字开头的成语

  1. 异想天开
  2. 异曲同工
  3. 异路同归
  4. 异途同归
  5. 异軫同归
  6. 异代同工
  7. 异趣同归

• “党”字开头的成语

  1. 党同伐异

• “异”字结尾的成语

  1. 標新立异
  2. 日新月异
  3. 大同小异
  4. 党同伐异
  5. 標新领异
  6. 拔新领异
  7. 標同伐异
  8. 標新取异

参考《国语大辞典》中的成语：党同伐异。

参考《国语大辞典》中成语“党同伐异”分成的单字详解：

党, 同, 伐, 异。