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成语: 笔诛口伐

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「口诛笔伐」之典故说明,提供参考。张岱,字宗子、石公,号陶庵,明末清初浙江山阴人。张岱不仅长於文学,且长於史学,重要的著作是《石匱书》。此书张岱写了近五十年才脱稿,花了很大的心血。但是,有些看过此书的大老认为,《石匱书》虽然写得很好,但是没有顺应潮流拥戴东林学派,恐怕不合时宜,张岱心中十分不服,在〈与李砚翁〉的信中强调了言论自由的重要,他认为,有健全的舆论才有健全的政治。又引到宋代吕祖谦的话:「见辱於市人,越宿而已忘;见辱於君子,万世而不泯。君子所以口诛笔伐於蓽门圭竇之间,而老奸巨滑心丧胆落,得恃此权也。」意思是说:被一般人羞辱,过一晚就忘了;被君子羞辱,一辈子也忘不了。这就是君子为什么要常用言语和文字来揭发、谴责老奸巨猾的人的罪状,让他们非常恐惧害怕。张岱坚持自己史学家言论自由的理念,故写此信与好友痛快言之。后来原文中的「口诛笔伐」演变为成语,用来指用言语和文字来揭发、谴责他人的罪状。
  • 典源:
    此处所列为「口诛笔伐」之典源,提供参考。明.张岱《瑯嬛文集.卷三.书牘.与李砚翁书》引宋.吕祖谦语夫东林自顾涇阳讲学以来,以此名目,祸我国家者八九十年,以其党升沉,用占世数兴败,其党盛则为终南之捷径,其党败则为元祐之党碑。……东林之中,其庸庸碌碌者,不必置论。如贪婪强横之王图,奸险凶暴之李三才,闯贼首辅之项煜,上笺劝进之周钟,以致窜入东林,乃欲俱奉之以君子,则吾臂可断,决不敢徇情也。……吕东莱1>曰:「见辱於市人,越宿2>而已忘;见辱於君子,万世而不泯。君子所以口诛笔伐於蓽门圭竇3>之间,而老奸巨滑4>心丧胆落,得恃此权也。」今乃当东林败国亡家之后,流毒昭然,犹欲使作史者,曲笔拗笔,仍欲拥戴东林,此某所痛哭流涕长太息者也。兄台胸无成见,不落方隅,故可痛快言之,若语他人,则似荆軻与盖聂论剑,怒目视之,所不免矣。
    〔注解〕
    (1)吕东莱:吕祖谦(西元1137∼1187),字伯恭,宋金华人。官至直祕阁著作郎、国史院编修,与朱熹、张栻齐名,称为「东南三贤」。其文词閎肆辨博,於《诗》、《书》、《春秋》,多究古义,学者称「东莱先生」。著有《东莱集》、《东莱左氏博议》等。
    (2)宿:音ㄒ|ㄡˇ,夜晚。
    (3)蓽门圭竇:比喻贫苦人家或贫苦人家居住的简陋环境。见「篳门圭竇」。
    (4)老奸巨滑:深歷世情而极奸诈狡猾的人。见「老奸巨滑」。
  • 书证:
    01.宋.陈亮《陈亮集.补遗.畏羞于君子》:「此丈夫所当履其道,免笔诛口伐於蓽门圭竇之间;实其行,免心丧胆落於目瞻耳聆之余。」
成语接龙
参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“笔诛口伐”分成的单字详解:

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