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成语: 人定胜天

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成语详解
  • 典故説明:
    《逸周书》原名《周书》,或称《汲冢周书》,由战国时人编集古代文献而成,记载上古至周的一些传说事蹟。〈文传解〉记载周文王即位第九年春天在都城鄗,对后来的周武王姬发所说的一段话,內容期勉姬发成为一个仁德爱民的国君,並且指出治理国政时应该顺应四时,在合宜的季节耕种、打猎、砍伐草木,不猎杀有孕和幼小的动物,让土地有足够的时间休养生息,是保持国力强盛不衰的方法。其中提到:「兵强胜人,人强胜天」,说明强大的兵力可以胜过人力,而人力可以战胜天命、克服自然阻碍。后来「人定胜天」这句成语就从这里演变而出,用来形容人的智慧和力量,能够克服自然阻碍,改造环境。
  • 典源:
    #《逸周书.卷三.文传解》1>《开望》曰:「土广无守可袭伐;土狭无食可围竭。二祸之来不称之灾。天有四殃,水、旱、饥、荒,其至无时,非务积聚,何以备之?」《夏箴》曰:「小人无兼年之食,遇天饥,妻子非其有也;大夫无兼年之食,遇天饥,臣妾舆马非其有也。」戒之哉!弗思弗行,至无日矣。不明开塞禁舍者,其如天下何?人各修其学而尊其名,圣人制之,故诸横生尽以养从(生),从生尽以养一丈夫。无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此者十年。有十年之积者王,有五年之积者霸,无一年之积者亡。生十杀一者,物十重;生一杀十者,物顿空。十重者王,顿空者亡。兵强胜人,人强胜天,能制其有者,则能制人之有;不能制其有者,则人制之。令行禁止,王始也。出一曰「神明」,出二曰「分光」,出三曰「无適异」,出四曰「无適与」,「无適与」者亡。
    〔注解〕
    (1)典故或见於宋.刘过〈襄阳歌〉。
    〔参考资料〕宋.刘过〈襄阳歌〉(据《龙洲集.卷一》引)十年著脚走四方,胡不归来兮襄阳。襄阳真是用武国,上下吴蜀天中央。铜鞮坊里弓作市,八邑田熟麦当粮。一条路入秦陇去,落日彷彿见太行。土风沉浑士奇杰,乌乌酒后歌声发。歌曰:「人定兮胜天,半壁久无胡日月。买剑倾家貲,市马托生死。科举非不好,行都兮万里。」人言边人尽麤材,臥龙高臥不肯来。杜甫诗成米芾写,二三子亦英雄哉!
  • 书证:
    01.宋.刘过〈襄阳歌〉:「歌曰:『人定兮胜天,半壁久无胡日月。』」
    02.宋.汪藻〈星变请御正殿表〉:「虽星移应德,本繇和气之乖,然人定胜天,卒致妖氛之息。」
    03.《喻世明言.卷九.裴晋公义还原配》:「假如上等贵相之人,也有做下亏心事,损了阴德,反不得好结果。又有犯著恶相的,却因心地端正,肯积阴功,反祸为福。此是人定胜天,非相法之不灵也。」
    04.《聊斋志异.卷六.萧七》:「今八年之好,行將別矣,请为君极力一谋,用解从前之惑。彼虽不来,寧禁我不往?登门就之,或人定胜天,不可知。 」
  • 用法説明:

    【语义说明】形容人的智慧和力量,能够克服自然阻碍,改造环境。
    【使用类別】用在「意志坚定」的表述上。
    【例  句】
    <01>中部横贯公路的辟建,证明了人定胜天的道理。
    <02>人定胜天,相信我们一定能够克服台风带来的灾害。
    <03>如果过分执著人定胜天,往往会破坏了大自然的环境。
    <04>我要凭双手创造命运,因为我相信人定胜天,路是自己走出来的。
    <05>望著这一片沙漠上开辟出来的绿色稻田,更让人相信人定胜天的道理。
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参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:人定胜天

参考《国语大辞典》中的成语:人定胜天

参考《国语大辞典》中成语“人定胜天”分成的单字详解:

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