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成语: 福地洞天

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「洞天福地」之典故说明,提供参考。「洞天」及「福地」原是道教中用来指神仙真人所居住的地方,多位於名山胜景中。在一些道教典籍里,我们可以见到这方面的记载,如宋代张君房的《云笈七签》,便罗列了所谓的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其实早在唐代李冲昭的《南岳小录.敘岳》,也提及了南岳衡山中的洞天福地,文云:「復有神仙圣境曰朱陵洞,洞天也。」又云:「青玉坛、洞灵源、光天坛,悉是福地。」李冲昭是个求道者,他为寻访神仙灵跡,故深入南岳衡山之中,然后將观察访谈所得事跡记录下来,即成《南岳小录》。他书中提及的几处洞天福地,后来在张君房的《云笈七签》中亦可见。至於这些洞天福地究竟是否曾有神仙居住?李冲昭则说:「唯求古来旧记,希穷胜异之事,莫之有者。」可见神仙之说毕竟为虚幻不可確知的,只见歷来所谓之洞天福地皆为清幽秀丽、安乐舒適的地方,故后来「洞天福地」便多被用来形容环境极为优美舒適的名山胜境。
  • 典源:
    此处所列为「洞天福地」之典源,提供参考。唐.李冲昭《南岳小录.敘岳》南岳者,《周礼.职方氏》曰,南岳之镇曰衡。……復有神仙圣境曰朱陵洞1>,洞天也。又云山稟灵气,时有异人。又《福庭誌》云朱陵之天,周环七百里。七十大峰有五小峰,有二坛露光。青玉学道居此,度世上昇。又青玉坛2>、洞灵源3>、光天坛4>,悉5>是福地。五岳作镇,皆有高真统治,盖以导云雨养万物,惠群生者也。
    〔注解〕
    (1)朱陵洞:道教中所谓三十六小洞天之一,为上仙所统治之处。宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山县,仙人石长生治之。」
    (2)青玉坛:道教中所谓七十二福地之一,为真人修行得道之所。宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳祝融峰西,青乌公治之。」
    (3)洞灵源:道教中所谓七十二福地之一,为真人修行得道之所。宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳招仙观观西,邓先生所隱地也。」
    (4)光天坛:道教中所谓七十二福地之一,为真人修行得道之所。宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡岳西源头,凤真人所治之处。」
    (5)悉:都、全。
  • 书证:
    01.明.周履靖《锦笺记.第二○齣》:「分明是福地洞天,说甚么金谷瑶池,栖迟。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:福地洞天

参考《国语大辞典》中成语“福地洞天”分成的单字详解:

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