当前位置

成语: 天衣无缝

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    《神异经》大约是一本汉代的小说。此书是在《山海经》的影响下产生的,不论是在內容、笔法等各方面都有意模仿《山海经》,只是作者另外添加了神仙方术和儒家思想的观念在其中。《神异经》记载了一段故事:西方边远的地方有一些人,他们不必阅读传统的典籍巨著,但行为思想,却能合乎礼仪规范。天神赐给他们衣服,男的穿著红色衣服,白色腰带,戴著帽子;女的穿著绿色衣服,戴著华丽的首饰。这些天衣不是用一般凡间针线缝制,所以都没有缝痕。后来这个故事被浓缩成「天衣无缝」,用来比喻诗文浑然天成,没有斧凿痕跡;亦用於比喻事物或计画周密完美,没有一丝破绽或缺点。
  • 典源:
    #《神异经》(据《太平御览.卷六八五.服章部二.委貌冠》引)1>西荒有人,不读五经2>而意合,不观天文3>而心通,不诵礼律而精当4>。天赐其衣,男朱衣縞带5>委貌冠,女碧衣戴胜6>皆无缝。
    〔注解〕
    (1)典故或见於五代十国前蜀.牛嶠《灵怪录.郭翰》(据《太平广记.卷六八.郭翰》引)。
    (2)五经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部经典,汉时订为五经。为儒家讲学的重要典籍。
    (3)天文:指日月星辰及风、云、雨、雪等一切自然现象。
    (4)精当:精確適当。
    (5)縞带:白色生绢所制的带子。縞,音ㄍㄠˇ。
    (6)戴胜:戴玉琢的华丽首饰。相传为古神话人物西王母的服饰。《山海经.西山经》:「西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜。」郭璞注:「胜,玉胜也。」
    〔参考资料〕五代十国前蜀.牛嶠《灵怪录.郭翰》(据《太平广记.卷六八.郭翰》引)太原郭翰,少简贵,有清標。姿度美秀,善谈论,工草隶。早孤独处。当盛暑,乘月臥庭中,时有清风。稍闻香气渐浓,翰甚怪之,仰视空中,见有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明艳绝代,光彩溢目,衣玄綃之衣,曳霜罗之帔,戴翠翘凤凰之冠,躡琼文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感荡心神。翰整衣巾,下床拜謁曰:「不意尊灵迥降,愿垂德音。」女微笑曰:「吾天上织女也。」……又为翰致天厨,悉非世物,徐视其衣並无缝。翰问之,谓翰曰:「天衣本非针线为也。」每去,輒以衣服自隨。
  • 书证:
    01.宋.周密《浩然斋雅谈.卷中》:「对偶之佳者,曰:『数点雨声风约住,一枝花影月移来』……数联皆天衣无缝,妙合自然。」
    02.清.王士禎《池北偶谈.卷一三.谈艺三.摘句图》:「予读施愚山侍读五言诗,爱其温柔敦厚,一唱三叹,有风人之旨。其章法之妙,如天衣无缝,如园客独茧。」
    03.《孽海花.第五回》:「唐卿就替他补好了。雯青看著道:『唐卿兄挖补手段,真是天衣无缝。』」
  • 用法説明:
    一、
    【语义说明】比喻诗文浑然天成,没有斧凿痕跡。褒义。
    【使用类別】用在「完美自然」的表述上。
    【例  句】
    <01>这篇推理小说的结构,简直是天衣无缝、无懈可击。
    <02>用「月如无恨月长圆」来对「天若有情天亦老」,真是天衣无缝
    <03>作八股文,贵在一个「熟」字;熟能生巧,巧则合,天衣无缝,无可挑剔。
    二、
    【语义说明】比喻事物或计画周密完美,没有一丝破绽或缺点。褒义。
    【使用类別】用在「完美无缺」的表述上。
    【例  句】
    <01>这整个构思天衣无缝,真是无懈可击。
    <02>他俩搭配演出的默契,真可说是天衣无缝
    <03>歹徒作案总以为天衣无缝,结果还是被警方识破。
    <04>这一对投捕手默契十足,比赛时配合得天衣无缝
    <05>这两块木板子在师傅的巧手下,黏合得天衣无缝
    <06>这番天衣无缝的话,使人不得不相信他说的是事实。
  • 辨识: 请参考『辨识12.html
    形音辨误缝,音ㄈㄥˋ。缝隙的意思。不可读作ㄈㄥˊ。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:天衣无缝

参考《国语大辞典》中的成语:天衣无缝

参考《国语大辞典》中成语“天衣无缝”分成的单字详解:

, , ,

用户留言

暂无留言

请输入您的名称,自动过滤HTML標签,请不要带鏈接。
如果需要网站管理员与您联係,请输入您的邮箱,此邮箱不会被其他用户看到。
请输入留言内容,自动过滤HTML標签,请不要带鏈接。