成语: 善诱循循

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• 循 → 🔁 (重复播放)
• 循 → 🔁 (重复播放)
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• 典故説明:
  此处所列为「循循善诱」之典故说明，提供参考。孔子是春秋鲁国陬邑人，鲁定公时为大司寇，鲁国大治。后因政治理念与权臣季桓子不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用，返回鲁国，致力於古代典籍的整理。孔子秉持「有教无类」的精神，开平民教育的先河，有弟子三千人，顏渊是其中最贤能特出的一位。孔门后学记录孔子应答弟子、时人以及弟子间的问答之语，而成《论语》一书，其中可见孔子思想的纲领，及治学的方式。〈子罕〉篇载，顏渊感嘆道：「老师善於诱导人循序渐进地为学向善，他让我广求学问，行为合於礼。使我想停止，都停不下来。我已用尽我的才能去做，但老师如树立新的目標，又高远非凡，我虽想逐步追隨，也没法办到。」说明孔子的学问博大精深，而且注重教学方法，按著每个人的资质和学养，一步步地引导学生学习，使学生能够充分了解教学目標的所在。「循循善诱」这句成语就从这里演变而出，形容善於循序渐进地诱导別人。
• 典源:
  此处所列为「循循善诱」之典源，提供参考。《论语．子罕》顏渊1>喟然2>叹曰：「仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然3>善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能4>，既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。」
  〔注解〕
  (1)顏渊：西元前５２１∼４９０，名回，字子渊，春秋鲁人。孔子弟子。天资明睿，贫而好学，於弟子中最贤，孔子称其「不迁怒，不贰过」。后世称为「復圣」，列於孔门德行科。
  (2)喟然：嘆气的样子。
  (3)循循然：循序渐进的样子。
  (4)欲罢不能：想要停止却做不到。见「欲罢不能」。
• 书证:
  01.宋．朱熹〈读苏氏纪年〉：「观夫子之与顏渊言至於终日，而顏渊叹之，以为善诱循循，博文约礼，则圣人之所以教人，有始有卒，盖亦可见，但不躐等而已。」

• “循”字开头的成语

  1. 循循善诱
  2. 循规蹈矩
  3. 循序渐进
  4. 循次渐进
  5. 循蹈规矩
  6. 循循诱人
  7. 循次而进
  8. 循理安分

• “善”字结尾的成语

  1. 多多益善
  2. 隱恶扬善
  3. 掩恶扬善
  4. 尽美尽善
  5. 掩过扬善

• “善”字开头的成语

  1. 善价而沽
  2. 善诱循循
  3. 善贾而沽

• “循”字结尾的成语

  1. 善诱循循

参考《国语大辞典》中成语“善诱循循”分成的单字详解：

善, 诱, 循, 循。