成语: 继往开来

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• 典故説明:
  宋朝周敦颐，号濂溪。精於《易》学，喜欢谈论名理，提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学理论，以及立诚、主静学说，为道学的创始人。他的学生程顥、程颐兄弟，世称「二程」，则是理学的奠基人。隆兴府学教授黄灝，在学堂里供奉三人的牌位，藉此传扬他们的学说思想，並且写信告诉朱熹，希望朱熹写一篇文章记下这件事。於是朱熹就写下这篇〈隆兴府学濂溪先生祠记〉，內容有一段写道：「此先生之教所以继往圣、开来学，而大有功於斯世也。」意思是说：濂溪先生继承了以往圣贤的学说，並且为后人开启未来的道路，有功於世。后来「继往开来」这个成语就从这里演变而出，用来表示承续先人的事业，並为后人开拓道路。
• 典源:
  宋．朱熹〈隆兴府学濂溪先生祠记〉（据《朱子文集．卷七八》引）自尧舜以来，至於孔孟，其所以相传之说，岂有一言以易此哉？顾孟氏既没，而诸儒之智不足以及此，是以世之学者茫然莫知所適，高则放於虚无寂灭之外，卑则溺於杂博华靡之中，自以为道固如是，而莫或知其非也。及先生出，始发明之，以传於程氏1>，而其流遂及於天下，天下之学者於是始知圣贤之所以相传之实乃出於此，而有以用其力焉。此先生之教所以继往圣、开来学，而大有功於斯世也。
  〔注解〕
  (1)程氏：指程顥、程颐两兄弟。程顥（西元１０３２∼１０８５），字伯淳，号明道先生，宋洛阳人。为学出入於老释，终返於六经，为一代大儒。程颐（西元１０３３∼１１０７），字正叔，号伊川先生，宋洛阳人。为学以诚敬为本，主穷理，言行以圣人为模范。与兄程顥合称为「二程」，开创洛派理学。
• 书证:
  01.明．王守仁《传习录．卷上》：「文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。」
  02.明．李贄《焚书．卷一．书答．答耿司寇》：「如欲专为光前裕后事，吾知公必不甘，吾知公决兼为继往开来之事者也。」
  03.《官场现形记．第一回》：「赵世兄他目前虽说是新中举，总是我们斯文一派，將来昌明圣教，继往开来，舍我其谁？」
• 用法説明:
  
  【语义说明】承续先人的事业，並为后人开拓道路。
  【使用类別】用在「承续开创」的表述上。
  【例　　句】
  <01>青年人要有继往开来的远大志向，才能成大功立大业。
  <02>身为祖传家业的接班人，父亲的確已经完成继往开来的重责大任了。
  <03>真正的企业家应该要有继往开来的抱负，绝不能满足於现状而沾沾自喜。
  <04>任何学术研究都必须有人能够继往开来，才能不断推陈出新，日趋圆满。
  <05>看了古代科学展后，我更觉得我们这一代要多加努力，才能完成继往开来的任务。

• “来”字开头的成语

  1. 来龙去脉
  2. 来龙结脉

• “继”字结尾的成语

  1. 箕裘相继

• “继”字开头的成语

  1. 继往开来
  2. 继晷焚膏

• “来”字结尾的成语

  1. 否极泰来
  2. 礼尚往来
  3. 继往开来
  4. 捲土重来
  5. 近悦远来
  6. 信手拈来
  7. 苦尽甘来
  8. 纷至沓来
  9. 卷土重来
  10. 否去泰来
  11. 苦尽甜来
  12. 乐极悲来
  13. 绍往开来
  14. 礼有往来
  15. 泰去否来
  16. 嗣往开来
  17. 丛至沓来
  18. 否往泰来
  19. 乐极哀来
  20. 麕至沓来

参考《国语辞典》中的成语：继往开来。

参考《国语大辞典》中的成语：继往开来。

参考《国语大辞典》中成语“继往开来”分成的单字详解：

继, 往, 开, 来。