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成语: 嗣往开来

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「继往开来」之典故说明,提供参考。宋朝周敦颐,号濂溪。精於《易》学,喜欢谈论名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学理论,以及立诚、主静学说,为道学的创始人。他的学生程顥、程颐兄弟,世称「二程」,则是理学的奠基人。隆兴府学教授黄灝,在学堂里供奉三人的牌位,藉此传扬他们的学说思想,並且写信告诉朱熹,希望朱熹写一篇文章记下这件事。於是朱熹就写下这篇〈隆兴府学濂溪先生祠记〉,內容有一段写道:「此先生之教所以继往圣、开来学,而大有功於斯世也。」意思是说:濂溪先生继承了以往圣贤的学说,並且为后人开启未来的道路,有功於世。后来「继往开来」这个成语就从这里演变而出,用来表示承续先人的事业,並为后人开拓道路。
  • 典源:
    此处所列为「继往开来」之典源,提供参考。宋.朱熹〈隆兴府学濂溪先生祠记〉(据《朱子文集.卷七八》引)自尧舜以来,至於孔孟,其所以相传之说,岂有一言以易此哉?顾孟氏既没,而诸儒之智不足以及此,是以世之学者茫然莫知所適,高则放於虚无寂灭之外,卑则溺於杂博华靡之中,自以为道固如是,而莫或知其非也。及先生出,始发明之,以传於程氏1>,而其流遂及於天下,天下之学者於是始知圣贤之所以相传之实乃出於此,而有以用其力焉。此先生之教所以继往圣、开来学,而大有功於斯世也。
    〔注解〕
    (1)程氏:指程顥、程颐两兄弟。程顥(西元1032∼1085),字伯淳,号明道先生,宋洛阳人。为学出入於老释,终返於六经,为一代大儒。程颐(西元1033∼1107),字正叔,号伊川先生,宋洛阳人。为学以诚敬为本,主穷理,言行以圣人为模范。与兄程顥合称为「二程」,开创洛派理学。
  • 书证:
    01.宋.魏了翁〈简州四先生祠堂记〉:「逮伊、洛诸儒,先奋乎千载之下,倡明此理,则士往往惊怪,以是为一家之学;不知尧舜三代之相传,孔顏曾孟之所事,固未尝外此,诸儒先特表而出之,以嗣往开来耳。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“嗣往开来”分成的单字详解:

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