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成语: 杀身成仁

成语简解
来自《国语辞典》的讲解:
成语详解
  • 典故説明:
    杀身成仁」是指为了成全仁德而牺牲性命。这句话出自於《论语.卫灵公》篇孔子所说的一段话。孔子说:「志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。」这段话的大意是说:志士仁人不会因为贪生怕死而做出违背仁德的事,反而会为了护卫仁德的標准而牺牲性命。为什么孔子会如此强调「仁」的重要呢?因为「仁」就是「人与人之间和谐美好的关係」,在家里面就是父慈子孝、兄友弟恭的关係;扩大到社会上,就是君臣有礼、朋友有义的关係。这种关係就是伦常,所以孔子说:「君子入则孝,出则悌,谨而信,汎爱眾而亲仁。」(《论语.学而》)「仁」从个人修身做起,最后扩充成为维系家庭和社会的力量。这种力量发挥到极致,就是「大同世界」的达成。因此为了维系「仁」的標准,君子是可以牺牲性命的。孟子把孔子的「仁」用「义」来解释,「义」就是公益,往往和个人私利是冲突的。孟子说:「生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。」(《孟子.告子上》)当「义」和「利」不可兼得的时候,为了公益,是要「舍生取义」的。性命虽是个人最大的私利,但是为了社会国家的利益,必要时可以牺牲。这正和「杀身成仁」的精神一样,也正是传统儒家的坚持的修身原则。
  • 典源:
    《论语.卫灵公》子曰:「志士仁人,无求生以害仁1>,有杀身以成仁2>。」
    〔注解〕
    (1)害仁:伤害仁德。
    (2)成仁:成全仁德。
  • 书证:
    01.《后汉书.卷四○.班彪列传下》:「论曰:『……然其论议常排死节,否正直,而不敘杀身成仁之为美,则轻仁义,贱守节愈矣。』」
    02.《旧唐书.卷一八七.忠义列传上.序》:「有若仲由之结缨,鉏麑之触树,纪信之蹈火,豫让之斩衣,此所谓杀身成仁,临难不苟者也。」
    03.唐.李德裕〈三良论〉:「自周汉迄於巨唐,杀身成仁,代有髦杰,莫不显一身之义烈,未有系一国之存亡。」
    04.《宋史.卷四六一.方技列传上.赵修己》:「今幼主信谗,大臣受戮,公位极將相,居功高不赏之地,虽欲杀身成仁,何益於事?」
    05.《明史.卷二五五.刘宗周等传》:「赞曰:『《传》曰:「虽危起居,竟信其志,犹將不忘百姓之病也。」二臣有焉。杀身成仁,不违其素,所守岂不卓哉!』」
  • 用法説明:

    【语义说明】指为正义或崇高的理想而牺牲生命。
    【使用类別】用在「正直忠诚」的表述上。
    【例  句】
    <01>杀身成仁的典范,將永留人间。
    <02>今天为了国家杀身成仁,我有何遗憾?
    <03>老將军为了悍卫国家而杀身成仁,令人敬佩!
    <04>不怀著杀身成仁的决心,是无法完成革命大业的。
    <05>杀身成仁,舍生取义,不都是读圣贤书者所当为?
    <06>因为有革命先烈的杀身成仁,才有今天的中华民国。
    <07>举事前夕,他在日记上写著:「明日之事虽成功机会不大,但求杀身成仁。」
  • 辨识: 请参考『辨识132.html
    形音辨误身,音ㄕㄣ,生命。典源作「身」,不宜写作「生」。仁,音ㄖㄣˊ,仁德义理。不可写作「人」。
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参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:杀身成仁

参考《国语大辞典》中的成语:杀身成仁

参考《国语大辞典》中成语“杀身成仁”分成的单字详解:

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