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成语: 应声虫

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    应声虫」本指传说中一种寄生於人体內隨声答和的昆虫。唐.刘餗《隋唐嘉话.卷中》记载一个故事:传说古时有一个人得了应声病,只要开口说话,腹里就有声音跟著说一样的话。他问医官苏澄有没有治疗的方法,苏澄说:「自古以来没有治应声病的方子。我撰了一本药书《本草》,网罗了天下的药物,你拿去试著读读看,应该会有所发觉。」那人就把书中的药物逐一唸出,每唸一种药物,腹中就有回声,唯独唸到一种药物,唸了两三遍,腹中都没有应声;再唸以下的药物,就又有了。苏澄就拿那味药处方,把那人的应声病治好了。在唐.张鷟《朝野僉载.卷一》、宋.吴幵《优古堂诗话.应声虫》、宋.范正敏《遯斋闲览.人事.应声虫》,也都可以见到类似的记载。后来「应声虫」这个故事被浓缩成「应声虫」这个成语,用来比喻胸无定见,隨声附和的人。
  • 典源:
    #唐.刘餗《隋唐嘉话.卷中》1>有患应声病者,问医官苏澄,云:「自古无此方2>。今吾所撰《本草》3>,网罗天下药物,亦谓尽矣。试將读之,应有所觉。」其人每发一声,腹中輒应;唯至一药,再三无声。过至他药,復应如初。澄因为处方,以此药为主,其病自除。
    〔注解〕
    (1)典故或见於唐.张鷟《朝野僉载.卷一》。
    (2)方:指药方。
    (3)《本草》:记载药物的著作。前此有《神农本草经》,约成於东汉以前,简称《本草》,因以草类居多,故以「本草」为名。
    〔参考资料〕唐.张鷟《朝野僉载.卷一》洛州有士人患应病,语即喉中应之。以问善医张文仲,经夜思之,乃得一法。即取《本草》令读之,皆应;至其所畏者,即不言。仲乃录取药,合和为丸,服之,应时而愈。一云问医苏澄云。
  • 书证:
    01.宋.范正敏《遯斋闲览.人事.应声虫》:「余友刘伯时,尝见淮西士人杨勔,自言中年得异疾,每发言应答,腹中輒有小声效之。数年间其声浸大。有道士见之惊曰:『此应声虫也。久不治,延及妻子。宜读《本草》,遇虫所不应者,当取服之。』勔如言,读至雷丸,虫忽无声,因顿饵数粒,遂愈。」
    02.宋.吴幵《优古堂诗话.应声虫》:「陈正敏《遯斋闲览》载:杨勔中年得异疾,每发言应答,腹中有小声效之。数年间,其声浸大。有道士见而惊曰:『此应声虫也,久不治,延及妻子。宜读《本草》,遇虫不应者,当取服之。』勔如言,读至雷丸,虫忽无声,乃顿饵数粒,遂愈。」
    03.明.田艺蘅《留青日札摘钞.卷四.非文事》:「己无特见,一一隨人之声而和之,譬之应声虫焉。」
    04.明.俞弁《逸老堂诗话.卷上》:「杨用脩有云:『世之人无特见者,一一隨人之声而和之,譬之应声虫焉。思以青黛药之,可发一笑。』」
    05.《镜花缘.第三○回》:「当日有人患一怪症,每逢说话,腹中也照样说话;彼时虽有医家识得此症名唤『应声虫』,及至用药,仍无效验。」
    06.清.袁枚《隨园诗话.卷六》:「杨用修笑今之儒者,皆宋儒之应声虫。吾以为孔颖达,真郑康成之应声虫也。」
  • 用法説明:

    【语义说明】比喻胸无定见,隨声附和的人。
    【使用类別】用在「毫无主见」的表述上。
    【例  句】
    <01>他向来討厌没有主见,像应声虫一样的人。
    <02>对事情应该有自己的看法,不要老当个应声虫
    <03>她专制的教育方式,使得三个小孩活像应声虫,没有主见。
    <04>在威权高压统治下,人民为了自保,只得当应声虫,隨声附和。
    <05>才刚牙牙学语的弟弟好像应声虫,人家说什么他就跟著说什么。
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:应声虫

参考《国语大辞典》中成语“应声虫”分成的单字详解:

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