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成语: 孤陋寡闻

成语简解
来自《国语辞典》的讲解:
成语详解
  • 典故説明:
    《礼记》为十三经之一,大概是孔子弟子及其后学所记。本为许多关於「礼」的单篇文章,西汉戴圣从中选取四十九篇编订成书,世称「小戴礼记」,成为现今通行的版本。其中的〈学记〉篇,论述了学习的方法,以及教学为师的道理,与〈大学〉篇所讲述的內容,可说是互为表里,自古以来甚为学者所推重,直至今日,书中的道理仍然深具价值。这段文字,说明了古代大学中进行教育的正確方法,应该在一切的问题与邪念萌发之前,就用礼节加以禁止约束,这样就叫做预防。而利用学生接受教育的时机,给予教导,就是合於时宜。不超越学生的程度而循序渐进的施行教育,就叫做合乎顺序。让学生互相观察而学习彼此的长处,就是观摩、切磋。这四种方式,就是促使教育兴盛、成功的原因。如果在邪恶的念头和罪过发生后,再加以禁止,这时的教育就发挥不了作用,容易显得格格不入而无法克服问题。过了应该学习的时期才去学习,即使花费相当的努力也难有成就。杂乱的施教而不循序渐进,就会破坏整个知识的系统性而缺乏条理。独自学习而没有朋友一起切磋、研討,就会造成学识浅陋而见闻不广。对朋友怠慢就违背了师长的教导;一旦言行偏差,就会荒废了自己的学业。这六项,就是导致教育失败的原因。后来「孤陋寡闻」被用来形容学识浅薄,见闻不广。
  • 典源:
    《礼记.学记》大学之法,禁於未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜。时过然后学,则勤苦而难成。杂施而不孙,则坏乱而不脩。独学而无友,则孤陋而寡闻。燕朋逆其师。燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
  • 书证:
    01.《礼记.学记》:「独学而无友,则孤陋而寡闻。」(源)
    02.《抱朴子.外篇.自敘》:「年十六,始读《孝经》、《论语》、《诗》、《易》,贫乏无以远寻师友,孤陋寡闻,明浅思短,大义多所不通。」
    03.《朱子语类.卷一一七.朱子.训门人五》:「淳稟曰:『伏承教诲,深觉大欠下学工夫。恐遐陬僻郡,孤陋寡闻,易致差迷,无从就正。望赐下学说一段,以为朝夕取准。』」
    04.元.马致远《陈摶高臥.第二折》:「若做官后每日价行眠立盹,休休休,枉笑杀凌烟阁上人,有这般疏庸愚钝,孤陋寡闻。」
    05.《三国演义.第一○回》:「某孤陋寡闻,不足当公之荐。」
    06.《镜花缘.第一六回》:「不瞒二位大贤说,这叫作『临时抱佛脚』,也是我们读书人通病,何况他们孤陋寡闻的幼女哩。」
  • 用法説明:

    【语义说明】形容学识浅薄,见闻不广。
    【使用类別】用在「见识浅陋」的表述上。
    【例  句】
    <01>关於电脑,我孤陋寡闻,得多向你请教。
    <02>请原谅我的孤陋寡闻,请问什么是「退伍军人症」?
    <03>我真是孤陋寡闻,这种植物我竟然见所未见,闻所未闻。
    <04>凡事多虚心请教,不要自以为是,也是避免孤陋寡闻的方法。
    <05>这方面我实在孤陋寡闻得很,不敢妄加评论,以免闹出笑话来。
    <06>对我这个乡巴佬来说,都市里这些新鲜玩意儿,我確实是孤陋寡闻
    <07>人要闭目塞听,把自己关进象牙塔里,则必然陷入孤陋寡闻的窘境。
    <08>可別以为乡下人都是孤陋寡闻,谈到五谷杂粮,他们可见多识广得很。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:孤陋寡闻

参考《国语大辞典》中的成语:孤陋寡闻

参考《国语大辞典》中成语“孤陋寡闻”分成的单字详解:

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