成语: 孤芳自赏

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• 典故説明:
  「孤芳自赏」本来的意思是「孤高的香花，自我欣赏」，这句成语本出於沈约所写的一篇文章。沈约是南朝的重要文学家，歷仕宋、齐、梁三朝。齐初，因文才出眾，受到爱好文学的竟陵王赏识，而为门下「竟陵八友」之一。后参与萧衍密谋代齐自立，並为萧衍擬即位詔书，因此受到重用。沈约的政治地位极高，久享声望，是当时公推的文坛领袖，《南史》称其为「一代辞宗」。由於沈约歷仕三朝，又能仕途顺畅，当时部分士人对他颇有看法，认为他缺乏操守，唯靠附庸帝王，隨波逐流而已。但沈约虽位高名重，却篤信佛法，寡少嗜欲，为官清廉，用度节俭，亦非一般汲汲荣利、追名逐臭之辈。在〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉中，沈约讚美梁鸿、嵇康等人的品行「就像日月一样的高洁，也像孤高的香花开放在遥远的山林之中」，並以此自勉。后来沈约因得罪梁武帝，忧惧而死，朝议认为沈约文名盛极，欲諡为文侯，独梁武帝认为沈约「情怀不尽」，改諡为隱侯，才符合沈约的行谊。〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉的这段文字，似可做为最好的註解。后来「孤芳自赏」这句成语就从这里演变而出，用来比喻自命清高，自我欣赏。
• 典源:
  南朝梁．沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉（据《艺文类聚．卷三七．人部二一．隱逸下》引）是以梁鸿苏伯，记远跡於前；叔夜士安，书高麈於后。虽去取异情，群略殊軫，而独行必彰，斥言罔极。贞操1>与日月俱悬，孤芳隨山壑2>共远。明公得一含道，体二居宗，跡屈巖廊之下，神游江海之上，爱奇商洛，访美东都。
  〔注解〕
  (1)贞操：贞洁的操守。
  (2)山壑：山峰与河谷。
• 书证:
  01.清．玉瑟斋主人《血海花．第一齣》：「虽无咏絮之清才，却抱孤芳而自赏。」
  02.清．杨凤辉《南皋笔记．卷一．梅卿》：「女郎应曰：『婢子梅卿，花树之精也。孤芳自赏，知己寥寥。』」
  03.清．蒋士銓《空谷香．第一齣》：「〔老旦〕：『兰仙，你孤芳自赏，小劫乍经，此去尘寰，须索珍重！』」
  04.清．蜀西樵也《燕台花事录．咏花》：「漫將空谷叹沈沦，荆棘丛中远俗尘。领取孤芳惟自赏，多应写照自传神。」
• 用法説明:
  
  【语义说明】比喻自命清高，自我欣赏。
  【使用类別】用在「超俗自赏」的表述上。
  【例　　句】
  <01>这些画都卖不出去，只好收起来孤芳自赏了。
  <02>孤芳自赏的心情固然寂寞，但那一份自得却不容侵犯。
  <03>我写这幅字是用来孤芳自赏的，你们怎么评价都无所谓。
  <04>古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。
  <05>我看他不是孤芳自赏，而是自我吹嘘吧！我就不觉得他有什么能力。
  <06>他本来就颇自命不凡，所以举止言谈不屑流俗，孤芳自赏，並不足怪。
  <07>读书人要以天下为己任，要是每个人都关起门来孤芳自赏，那读书又有何用？
• 辨识:

  同	「孤芳自赏」及「自命不凡」都有自认不同凡俗的意思。
  异	「孤芳自赏」是觉得自己特別清高而不同於凡俗；「自命不凡」则是觉得自己特別了不起而不同於凡俗。
  	孤芳自赏	自命不凡	辨似例句
  	○	ㄨ	古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且∼以待来日。
  	ㄨ	○	她是有条件∼，年纪轻轻的就得了两块奥运金牌。

• “赏”字开头的成语

  1. 赏心悦目
  2. 赏心愜目

• “孤”字结尾的成语

  1. 影只形孤

• “孤”字开头的成语

  1. 孤注一掷
  2. 孤陋寡闻
  3. 孤掌难鸣
  4. 孤芳自赏
  5. 孤苦伶仃
  6. 孤恩负德
  7. 孤苦零丁
  8. 孤行一意
  9. 孤诣苦心
  10. 孤標峻节
  11. 孤芳自爱
  12. 孤恩负义
  13. 孤苦仃俜

• “赏”字结尾的成语

  1. 孤芳自赏

参考《国语辞典》中的成语：孤芳自赏。

参考《国语大辞典》中的成语：孤芳自赏。

参考《国语大辞典》中成语“孤芳自赏”分成的单字详解：

孤, 芳, 自, 赏。