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成语: 出神入妙

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「出神入化」之典故说明,提供参考。「出」,产生。「神」,神妙,指变化之极,《易经.系辞上》:「阴阳不测之谓神。」「入」,进入。「化」,造化,指非人力可比之化境。「出神入化」指产生神妙,入於化境。后多用於文艺、工艺、技艺等之成就方面,形容其技巧达到至高绝妙的境界。典源黄佐《翰林记.卷一○.习书》敘述明宣宗习书法,临摹古帖,始学赵孟頫,而有遒劲之气,其书法精能之至,已达「出神入化」之境。按:古来品评书艺,有能品、精品、妙品、神品之分,神品为最高之境界,为神妙至极的作品。后来「出神入化」被用来形容文艺、技艺、工艺等之技巧达到至高绝妙的境界。
  • 典源:
    此处所列为「出神入化」之典源,提供参考。明.黄佐《翰林记.卷一○.习书》习书虽六学之一艺,然事属经筵,颁为帝制,亦不可以为末务。洪武时,无可考,太宗喜楷书时,典籍沈度书法丰润,上深爱之,每有大制作,必命度誊写,累迁至学士,惟食学士俸,仍事书办,赐象笏,鏤金刻度姓名其上,以宠耀之。其弟粲,亦起自书办,累官侍读,自此沈字盛行於朝,然上习书尚未以度字为式。宣宗1>自冲龄2>习古法帖,宸翰3>妙绝,盖始学赵孟頫4>而加以遒劲,真所谓精能之至、出神入化者。孝宗亦爱沈度书,宫中妙习焉,尝求其后官之物色,得其孙世隆,授之中书舍人,故今朝廷制誥,犹用沈体云。
    〔注解〕
    (1)宣宗:明宣宗,明第五代帝。姓朱名瞻基,仁宗之长子,在位十年崩。尝自称长春真人,年号宣德,諡章帝,庙号宣宗。
    (2)冲龄:幼年。
    (3)宸翰:帝王亲笔之字。宸,原为帝王居处,此指帝王。翰,原为羽毛,此指文字、书法。
    (4)赵孟頫:西元1254∼1322,元湖州人,字子昂,号松雪道人,官翰林学士承旨。工於书法,尤善行楷,亦善画山水,兼工人物,为画家南宗。诗文邢鼛,有《松雪斋集》等书。卒赠魏国公,諡文敏。
  • 书证:
    01.《品花宝鑑.第一九回》:「(聘才)便在旁边帮起腔来,五音不乱,唇齿分明,竟唱得出神入妙,把个林珊枝到惊倒了。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“出神入妙”分成的单字详解:

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