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成语: 出乎反乎

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「出尔反尔」之典故说明,提供参考。据《孟子.梁惠王下》载,春秋时,邹国与鲁国爭战,邹国人民皆不愿为国家效死,让邹穆公非常的生气与无奈。孟子告诉他说:「你的人民之所以如此,那是因为当他们遭遇饥荒时,官吏们对朝廷隱瞒灾情,任由灾民流离失所,饿倒街头,现在他们当然会用这样的態度回报。曾子不是曾警惕人说:『你现在所做的事情,將会同样的回报在你身上。』若是您从此施行仁政,未来人民一定也会有相对的报答。」后来「出尔反尔」这句成语就从这里演变而出,用来比喻你怎么对待別人,別人也会怎么待你。今则多用以比喻人的言行前后反覆,自相矛盾。
  • 典源:
    此处所列为「出尔反尔」之典源,提供参考。《孟子.梁惠王下》邹与鲁鬨,穆公问曰:「吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之则不可胜诛,不诛则疾视其长上之死而不救,如之何则可也?」孟子对曰:「凶年饥岁,君之民,老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。而君之仓廩实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。」曾子1>曰:『戒之戒之!出乎尔2>者,反3>乎尔者也。』夫民今而后得反之也,君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。」
    〔注解〕
    (1)曾子︰曾参(西元前505∼前436),字子舆,春秋时鲁国武城(约在今山东省费县西南)人。曾点之子,为孔子弟子。性至孝,相传大学为其所述;又作孝经,以其学传子思,子思传孟子。后世尊称为「宗圣」、「曾子」。
    (2)尔:第二人称代名词,相当於「汝」、「你」。
    (3)反:同「返」,还报。
  • 书证:
    01.《封神演义.第一一回》:「詔赦已出,眾臣皆知,岂有出乎反乎之理?」
    02.《太平天国资料.文书.李秀成諭李昭寿》:「诚本主將目不识人,自己爱將,徒教尔行仁,劝尔从善,谁料尔出乎反乎,辜负我一片同仁同义之心矣。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“出乎反乎”分成的单字详解:

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