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成语: 不可一世

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    根据宋代罗大经撰写的《鹤林玉露》记载,王安石年少时,狂傲自满,以为无人能及。他曾经带著名片登门求见理学家周敦颐,结果一连三次都被拒绝在门外。王安石因此满怀怨恨,不再上门求见。作者罗大经认为,周敦颐想挫王安石的锐气,没有什么不对,但一连拒绝三次是过分了些。假使王安石能跟隨周敦颐学习,矫正偏颇的观念,就不会有烦苛扰民的新法产生。「不可一世」就是直接摘自典源的一个成语,用来指人骄横自大,目空一切,以为他人无与伦比。
  • 典源:
    #宋.罗大经《鹤林玉露.卷五》1>王荆公2>少年,不可一世士,独怀刺3>候濂溪4>,三及门而三辞焉。荆公恚5>曰:「吾独不可自求之六经6>乎!」乃不復见。余谓濂溪知荆公自信太篤,自处太高,故欲少摧其锐,而不料其不可回也。然再辞可矣,三则已甚。使荆公得从濂溪,沐浴於光风霽月之中,以消释其偏蔽,则他日得君行道,必无新法之烦苛,必不斥眾君子为流俗,而社稷苍生將有赖焉。呜呼!岂非天哉!
    〔注解〕
    (1)典故或见於宋.黄庭坚〈跋范文正公帖〉。
    (2)王荆公:王安石(西元1021∼1086),字介甫,号半山老人,宋临川人。博览强记,工书画,尤善诗,而文词简练。神宗时为相,改革政治,锐行新法,因反对者眾多,没有成功。封荆国公,卒諡文。
    (3)怀刺:身怀名片。刺,名片、名帖。
    (4)濂溪:周敦颐(西元1017∼1073),字茂叔,宋道州营道人。著《太极图说》及《通书》,为宋理学之开山祖,二程皆其弟子,世称濂溪先生,卒諡元公。
    (5)恚:音ㄏㄨㄟˋ,怨恨、愤怒。
    (6)六经:指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。
    〔参考资料〕宋.黄庭坚〈跋范文正公帖〉(据《豫章先生文集.卷三○》引)范文正公书,落笔痛快沈著,极近晋宋人书。往时,苏才翁笔法妙天下,不肯一世人,惟称文正公书与〈乐毅论〉同法。
  • 书证:
    01.宋.罗大经《鹤林玉露.卷五》:「荆公少年,不可一世士,独怀刺候濂溪,三及门而三辞焉。」(源)
    02.明.焦竑《玉堂丛语.卷八.简傲》:「(王廷陈)为翰林庶吉士,诗已有名,其意不可一世,仅推何景明,而好薛蕙、郑善夫。」
    03.清.洪亮吉〈四哀诗序〉:「授经之席,移市门而便沽;问奇之酒,呼里魁而对饮。推其梗概,实不可一世焉。」
    04.清.俞樾《春在堂隨笔.卷六》:「杭州陆璣,道光间名诸生也。豪於饮,能诗文,且善画,恃才傲物,不可一世。遇才名出己右者,必力折之。」
    05.清.张篤庆〈鸚鵡洲哀辞〉:「当筵落笔赋鸚鵡,生平谩骂膺碪俎。不可一世横千古,干坤跼蹐归黄土。」
    06.《孽海花.第三四回》:「圆圆的脸盘,两目炯炯有光,於盎然春气里,时时流露不可一世的精神。」
  • 用法説明:

    【语义说明】指人骄横自大,目空一切,以为他人无与伦比。贬义。
    【使用类別】用在「傲慢狂妄」的表述上。
    【例  句】
    <01>他恃才傲物,不可一世,狂妄的言行令人厌恶。
    <02>他骑在马上,睥睨四周的神情,儼然不可一世
    <03>他小有成就便显得不可一世,难免貽笑大方之家。
    <04>他演讲时那种不可一世的气燄,听得台下的人都嗤之以鼻。
    <05>他自以为高人一等,处处表现出不可一世的模样,徒然惹人反感罢了。
    <06>自从他升官之后,就常在同事面前摆出不可一世的模样,大家都很不以为然。
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参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:不可一世

参考《国语大辞典》中的成语:不可一世

参考《国语大辞典》中成语“不可一世”分成的单字详解:

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