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成语: 一目数行

一目数行 - 成语故事配图 AI解读
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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「一目十行」之典故说明，提供参考。一般人用眼睛看书，一次只能看一行，可是却有一些人一次可以看多行，所以可用「一目多行」来形容阅读速度很快。比较早的用法出自於东汉孔融〈汝颖优劣论〉。这一篇〈汝潁优劣论〉，就是当时眾多品评文章之一。孔融分別从八个方面来论证汝南人士胜於潁川人士：戴子高頡頏天子，许子伯嚎哭时事，许掾兴水利助乡里，张元伯鬼魂通灵，应世叔能同时阅读五行文字，李洪代弟赴死，翟文仲起义兵討伐乱逆，袁著上书进諫。汝南地区这八个人的行为，在孔融看来，潁川人士都无法做到，因此写下这篇文章，以举证事例的方式，驳斥陈群的潁川人士优於汝南之说。原文中就见到了「五行俱下」的用法。另外在《梁书．简文帝本纪》、《齐书．河南王康舒孝瑜列传》则有读书「十行俱下」的说法，文献上也见有「七行俱下」、「数行並下」等用法。后来以「一目十行」最为常用，演变为一句成语，用来形容阅读速度的快速。
  • 典源:
    此处所列为「一目十行」之典源，提供参考。※＃汉．孔融〈汝潁优劣论〉（据《艺文类聚．卷二二．人部六．品藻》引）1>融以为汝南士胜潁川士。陈长文难，融答之曰：「汝南戴子高亲止千乘万骑，与光武皇帝共於道中，潁川士虽抗节，未有頡頏天子者也。汝南许子伯与其友人共说世俗將坏，因夜举声号哭，潁川虽忧时，未有能哭世者也。汝南府许掾教太守邓晨图开稻陂数万顷，累世获其功，夜有火光之瑞，韩元长虽好地理，未有成功见效，如许掾者也。汝南张元伯身死之后，见梦范巨卿，潁川士虽有奇异，未有能神而灵者也。汝南应世叔2>，读书五行俱下，潁川士虽多聪明，未有能离娄並照3>者也。汝南李洪为太尉掾，弟煞人当死，洪自劾诣閤，乞代弟命，便饮酖而死，弟用得全，潁川虽尚节义，未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威为东郡太守，始举义兵以討王莽，潁川士虽疾恶，未有能破家为国者也。汝南袁公著为甲科郎，上书欲治梁冀，潁川士虽慕忠讜，未有能投命直言者也。
    〔注解〕
    (1)典故或见於《梁书．卷四．简文帝本纪》、《北齐书．卷一一．文襄六王列传．河南王康舒孝瑜》。
    (2)应世叔：应奉，字世叔，东汉汝南人，生卒年不详。少聪明，自幼及长，凡所经履，莫不暗记，读书五行並下。桓帝时为武陵太守、司隶校尉。纠举奸违，不避豪戚，以严厉为名。
    (3)离娄並照：与古代名人离娄相辉映。离娄，黄帝时人，相传能视百步之外，见秋毫之末。
    〔参考资料〕
    ■《梁书．卷四．简文帝本纪》太宗幼而敏睿，识悟过人，六岁便属文，高祖惊其早就，弗之信也，乃於御前面试，辞采甚美。高祖叹曰：「此子，吾家之东阿。」既长，器宇宽弘，未尝见慍喜。方颊丰下，须鬢如画，眄睞则目光烛人。读书十行俱下。九流百氏，经目必记；篇章辞赋，操笔立成。博综儒书，善言玄理。自年十一，便能亲庶务，歷试蕃政，所在有称。
    ■《北齐书．卷一一．文襄六王列传．河南王康舒孝瑜》初，孝瑜养於神武宫中，与武成同年相爱。將诛杨愔等，孝瑜预其谋。及武成即位，礼遇特隆。帝在晋阳，手敕之曰：「吾饮汾清二盃，劝汝於鄴酌两盃。」其亲爱如此。孝瑜容貌魁伟，精彩雄毅，谦慎宽厚，兼爱文学，读书敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
  • 书证:
    01.元．耶律楚材〈用前韵感事〉诗二首之二：「利器深藏人未知，丰城埋没神光寂。读书一目下数行，金石其心学王常。」
成语接龙
参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“一目数行”分成的单字详解：

一, 目, 数, 行。

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