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成語: 刻舟求劍

來自《國語辭典》的講解:
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成語詳解
  • 典故説明:
    戰國時,秦國丞相呂不韋在《呂氏春秋》一書中,闡述君王治理國政的道理。他認為君王治國應要符合時宜,不能一味沿襲舊法,因為環境會隨著時間改變。他舉了一個例子:楚國有人渡江時,劍掉到水裡,他便很快地在船身上刻了記號,說:「我的劍就是從這裡掉下去的。」等到船停了,他就從記號處下水找劍。可是船已經走動了,但落水的劍卻不會動,這樣找劍,不是很奇怪嗎?如果用舊法治理國家,而不考慮時空的轉變,就像這個求劍者的行為一樣令人困惑。後來這個典源被濃縮成「刻舟求劍」,用來比喻拘泥固執,不知變通。
  • 典源:
    《呂氏春秋.慎大覽.察今》楚人有涉江1>者,其劍自舟中墜於水,遽2>3>其舟,曰:「是4>吾劍之所從墜。」舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑5>乎?以此故法為其國,與此同。時已徙矣,而法不徙,以此為治,豈不難哉?
    〔注解〕
    (1)涉江:渡江。涉,乘船渡水。
    (2)遽:立刻。
    (3)契:刻。
    (4)是:此處。
    (5)惑:困惑。
  • 書證:
    01.《五燈會元.卷一二.淨因繼成禪師》:「老僧恁麼舉了,祇恐你諸人見兔放鷹,刻舟求劍。」
    02.宋.黃庭堅〈追憶予泊舟西江事次韻〉詩:「老大無機如漢陰,白鳥不去相知深。往事刻舟求墜劍,懷人揮淚著亡簪。」
    03.《景德傳燈錄.卷二四.鄂州黃龍智顒禪師》:「曰:『恁麼即諸佛無異路去也。』師曰:『延平劍已成龍去,猶有刻舟求劍人。』」
    04.宋.陸游〈謝梁右相啟〉:「伏念某四壁寒家,一簞賤士。刻舟求劍,固匪通材;懲羹吹齏,已消壯志。」
    05.《續傳燈錄.卷二五.大鑒下第一五世》:「老僧恁麼舉了?秖恐你諸人見兔放鷹、刻舟求劍。」
    06.元.姬翼〈鷓鴣天.畫餅充餐〉詞:「畫餅充餐必也虛,刻舟求劍決然無。」
    07.明.李贄〈藏書世紀列傳總目後論〉:「受人家國之托者,慎無刻舟求劍,托名為儒,求治而反以亂。」
    08.《二十年目睹之怪現狀.第六六回》:「猜謎不能這等老實,總要從旁面著想;其中虛虛實實,各具神妙;若要刻舟求劍,只能用朱註去打四書的了。」
    09.《二十年目睹之怪現狀.第六九回》:「一任你刻舟求劍,怎當我掩耳盜鈴?」
    10.《四庫全書總目提要.卷一八八.集部.總集類三.風雅翼》:「至於以漢魏篇章,強分比興,尤未免刻舟求劍,附合支離。」
    11.《紅樓夢.第一二○回》:「似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍,膠柱鼓瑟了。」
  • 用法説明:

    【語義說明】比喻拘泥固執,不知變通。貶義。
    【使用類別】用在「頑固守舊」的表述上。
    【例  句】
    <01>因應各種狀況,我們不宜刻舟求劍,不知變通。
    <02>從事研究工作,眼界要寬,知所權變,切忌刻舟求劍
    <03>在求新求變的潮流中,我們絕不能刻舟求劍,食古不化。
    <04>他本來思想就僵化,會幹出像刻舟求劍般的蠢事來也不意外。
    <05>你不循原路回去找錢,只會在屋子裡刻舟求劍般地亂找有什麼用?
    <06>今非昔比,你老是想用老方法解決新問題,和刻舟求劍有何不同?
    <07>如果我們繼續自以為是,拘泥固執,難免會做出「刻舟求劍」的蠢事來。
    <08>處理事情本來就要考慮各種情況,然後提出最適當的因應措施,絕不能刻舟求劍
  • 辨識:
    「刻舟求劍」及「守株待兔」都有拘泥、不知變通的意思。
    「刻舟求劍」側重於忽略環境的變化;「守株待兔」側重於死守經驗。
    刻舟求劍守株待兔辨似例句
    從事研究工作,眼界要寬,知所權變,切忌∼。
    經驗固然重要,但卻不能∼,不知變通。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:刻舟求劍

參考《國語大辭典》中的成語:刻舟求劍

参考《國語大辭典》中成語“刻舟求劍”分成的單字詳解:

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用戶留言
  1. James Qi 📧 - 2019-11-15 22:18:39
    重新留言
  2. 匿名使用者 - 2019-11-15 22:33:07
    第三贴
    第三贴
    第三贴
    
  3. James Qi 📧 - 2019-11-16 09:07:29
    管理員發帖,觀察郵件是否正常記錄
  4. 蒋恒松 (注册用户) 📧 - 2023-03-24 13:27:23
    ....
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