成语: 刻舟求剑

Emoji符号: 🔪 🛶 ⚽ ⚔


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• 刻 → 🔪 (菜刀)
• 舟 → 🛶 (独木舟)
• 求 → ⚽ (足球)
• 剑 → ⚔ (剑)
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• 典故説明:
  战国时，秦国丞相吕不韦在《吕氏春秋》一书中，阐述君王治理国政的道理。他认为君王治国应要符合时宜，不能一味沿袭旧法，因为环境会隨著时间改变。他举了一个例子：楚国有人渡江时，剑掉到水里，他便很快地在船身上刻了记号，说：「我的剑就是从这里掉下去的。」等到船停了，他就从记号处下水找剑。可是船已经走动了，但落水的剑却不会动，这样找剑，不是很奇怪吗？如果用旧法治理国家，而不考虑时空的转变，就像这个求剑者的行为一样令人困惑。后来这个典源被浓缩成「刻舟求剑」，用来比喻拘泥固执，不知变通。
• 典源:
  《吕氏春秋．慎大览．察今》楚人有涉江1>者，其剑自舟中坠於水，遽2>契3>其舟，曰：「是4>吾剑之所从坠。」舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑5>乎？以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？
  〔注解〕
  (1)涉江：渡江。涉，乘船渡水。
  (2)遽：立刻。
  (3)契：刻。
  (4)是：此处。
  (5)惑：困惑。
• 书证:
  01.《五灯会元．卷一二．净因继成禪师》：「老僧恁么举了，祇恐你诸人见兔放鹰，刻舟求剑。」
  02.宋．黄庭坚〈追忆予泊舟西江事次韵〉诗：「老大无机如汉阴，白鸟不去相知深。往事刻舟求坠剑，怀人挥泪著亡簪。」
  03.《景德传灯录．卷二四．鄂州黄龙智顒禪师》：「曰：『恁么即诸佛无异路去也。』师曰：『延平剑已成龙去，犹有刻舟求剑人。』」
  04.宋．陆游〈谢梁右相启〉：「伏念某四壁寒家，一箪贱士。刻舟求剑，固匪通材；惩羹吹齏，已消壮志。」
  05.《续传灯录．卷二五．大鉴下第一五世》：「老僧恁么举了？秖恐你诸人见兔放鹰、刻舟求剑。」
  06.元．姬翼〈鷓鴣天．画饼充餐〉词：「画饼充餐必也虚，刻舟求剑决然无。」
  07.明．李贄〈藏书世纪列传总目后论〉：「受人家国之托者，慎无刻舟求剑，托名为儒，求治而反以乱。」
  08.《二十年目睹之怪现状．第六六回》：「猜谜不能这等老实，总要从旁面著想；其中虚虚实实，各具神妙；若要刻舟求剑，只能用朱註去打四书的了。」
  09.《二十年目睹之怪现状．第六九回》：「一任你刻舟求剑，怎当我掩耳盗铃？」
  10.《四库全书总目提要．卷一八八．集部．总集类三．风雅翼》：「至於以汉魏篇章，强分比兴，尤未免刻舟求剑，附合支离。」
  11.《红楼梦．第一二○回》：「似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。」
• 用法説明:
  
  【语义说明】比喻拘泥固执，不知变通。贬义。
  【使用类別】用在「顽固守旧」的表述上。
  【例　　句】
  <01>因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
  <02>从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
  <03>在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
  <04>他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
  <05>你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
  <06>今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同？
  <07>如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出「刻舟求剑」的蠢事来。
  <08>处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最適当的因应措施，绝不能刻舟求剑。
• 辨识:

  同	「刻舟求剑」及「守株待兔」都有拘泥、不知变通的意思。
  异	「刻舟求剑」侧重於忽略环境的变化；「守株待兔」侧重於死守经验。
  	刻舟求剑	守株待兔	辨似例句
  	○	ㄨ	从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌∼。
  	ㄨ	○	经验固然重要，但却不能∼，不知变通。

• “剑”字开头的成语

  1. 剑拔弩张

• “刻”字结尾的成语

  1. 雕虫篆刻
  2. 千金一刻

• “刻”字开头的成语

  1. 刻舟求剑
  2. 刻骨铭心
  3. 刻足適屨
  4. 刻骨铭肌
  5. 刻船求剑
  6. 刻骨鏤心

• “剑”字结尾的成语

  1. 刻舟求剑
  2. 口蜜腹剑
  3. 刻船求剑
  4. 契船求剑

参考《国语辞典》中的成语：刻舟求剑。

参考《国语大辞典》中的成语：刻舟求剑。

参考《国语大辞典》中成语“刻舟求剑”分成的单字详解：

刻, 舟, 求, 剑。