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成语: 刻舟求剑

来自《国语辞典》的讲解:
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成语详解
  • 典故説明:
    战国时,秦国丞相吕不韦在《吕氏春秋》一书中,阐述君王治理国政的道理。他认为君王治国应要符合时宜,不能一味沿袭旧法,因为环境会隨著时间改变。他举了一个例子:楚国有人渡江时,剑掉到水里,他便很快地在船身上刻了记号,说:「我的剑就是从这里掉下去的。」等到船停了,他就从记号处下水找剑。可是船已经走动了,但落水的剑却不会动,这样找剑,不是很奇怪吗?如果用旧法治理国家,而不考虑时空的转变,就像这个求剑者的行为一样令人困惑。后来这个典源被浓缩成「刻舟求剑」,用来比喻拘泥固执,不知变通。
  • 典源:
    《吕氏春秋.慎大览.察今》楚人有涉江1>者,其剑自舟中坠於水,遽2>3>其舟,曰:「是4>吾剑之所从坠。」舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑5>乎?以此故法为其国,与此同。时已徙矣,而法不徙,以此为治,岂不难哉?
    〔注解〕
    (1)涉江:渡江。涉,乘船渡水。
    (2)遽:立刻。
    (3)契:刻。
    (4)是:此处。
    (5)惑:困惑。
  • 书证:
    01.《五灯会元.卷一二.净因继成禪师》:「老僧恁么举了,祇恐你诸人见兔放鹰,刻舟求剑。」
    02.宋.黄庭坚〈追忆予泊舟西江事次韵〉诗:「老大无机如汉阴,白鸟不去相知深。往事刻舟求坠剑,怀人挥泪著亡簪。」
    03.《景德传灯录.卷二四.鄂州黄龙智顒禪师》:「曰:『恁么即诸佛无异路去也。』师曰:『延平剑已成龙去,犹有刻舟求剑人。』」
    04.宋.陆游〈谢梁右相启〉:「伏念某四壁寒家,一箪贱士。刻舟求剑,固匪通材;惩羹吹齏,已消壮志。」
    05.《续传灯录.卷二五.大鉴下第一五世》:「老僧恁么举了?秖恐你诸人见兔放鹰、刻舟求剑。」
    06.元.姬翼〈鷓鴣天.画饼充餐〉词:「画饼充餐必也虚,刻舟求剑决然无。」
    07.明.李贄〈藏书世纪列传总目后论〉:「受人家国之托者,慎无刻舟求剑,托名为儒,求治而反以乱。」
    08.《二十年目睹之怪现状.第六六回》:「猜谜不能这等老实,总要从旁面著想;其中虚虚实实,各具神妙;若要刻舟求剑,只能用朱註去打四书的了。」
    09.《二十年目睹之怪现状.第六九回》:「一任你刻舟求剑,怎当我掩耳盗铃?」
    10.《四库全书总目提要.卷一八八.集部.总集类三.风雅翼》:「至於以汉魏篇章,强分比兴,尤未免刻舟求剑,附合支离。」
    11.《红楼梦.第一二○回》:「似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了。」
  • 用法説明:

    【语义说明】比喻拘泥固执,不知变通。贬义。
    【使用类別】用在「顽固守旧」的表述上。
    【例  句】
    <01>因应各种状况,我们不宜刻舟求剑,不知变通。
    <02>从事研究工作,眼界要宽,知所权变,切忌刻舟求剑
    <03>在求新求变的潮流中,我们绝不能刻舟求剑,食古不化。
    <04>他本来思想就僵化,会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
    <05>你不循原路回去找钱,只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用?
    <06>今非昔比,你老是想用老方法解决新问题,和刻舟求剑有何不同?
    <07>如果我们继续自以为是,拘泥固执,难免会做出「刻舟求剑」的蠢事来。
    <08>处理事情本来就要考虑各种情况,然后提出最適当的因应措施,绝不能刻舟求剑
  • 辨识:
    「刻舟求剑」及「守株待兔」都有拘泥、不知变通的意思。
    「刻舟求剑」侧重於忽略环境的变化;「守株待兔」侧重於死守经验。
    刻舟求剑守株待兔辨似例句
    从事研究工作,眼界要宽,知所权变,切忌∼。
    经验固然重要,但却不能∼,不知变通。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:刻舟求剑

参考《国语大辞典》中的成语:刻舟求剑

参考《国语大辞典》中成语“刻舟求剑”分成的单字详解:

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用户留言
  1. James Qi 📧 - 2019-11-15 22:18:39
    重新留言
  2. 匿名 - 2019-11-15 22:33:07
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  3. James Qi 📧 - 2019-11-16 09:07:29
    管理员发帖,观察邮件是否正常记录
  4. 蒋恒松 (注册用户) 📧 - 2023-03-24 13:27:23
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