当前位置

成语: 隔靴搔痒

来自《国语辞典》的讲解:
Emoji和字体
成语详解
  • 典故説明:
    隔靴搔痒」指隔著靴子抓痒,这种做法总是难以搔到痒处,所以这句成语可以用来比喻不切实际,未能掌握要点。这应是从生活体验衍生的成语。比较早的文献资料,见於《景德传灯录.卷二二.福州康山契稳法宝大师》:「问:『圆明湛寂非师旨,学人因底却勿明。』师曰:『辨得未?』僧曰:『恁么即识性无根去也。』师曰:『隔靴搔痒。』」这段话大概的意思是说,有位僧人向法宝大师请示问题,在问答终了时,大师便问僧人都弄明白了吗?僧人以「识性无根」回答。大师认为这位僧人並未洞澈领悟,所以说他:「隔靴搔痒。」宋代严羽《沧浪诗话.诗法》也有「意贵透彻,不可隔靴搔痒」的说法,是指诗歌的作法要使题旨明晰,不可漫无主题,抓不著重点,意思也是比喻不切实际。
  • 典源:
    ※#《景德传灯录.卷二二.福州康山契稳法宝大师》1>福州康山契稳法宝大师,初开堂,有僧问:「威音王已后,次第相承,未审师今一会法嗣何方?」师曰:「象骨举手,龙谿点头。」问:「圆明2>湛寂3>非师旨,学人因底却不明?」师曰:「辨得未?」僧曰:「恁么4>即识性无根去也。」师曰:「隔靴搔痒。」
    〔注解〕
    (1)典故或见於宋.严羽《沧浪诗话.诗法》。
    (2)圆明:佛教用语,指澈底领悟。
    (3)湛寂:佛教用语,其义有二:ヾ没有烦恼、生灭轮回。ゝ清静。
    (4)恁么:这么、如此。恁,音ㄖㄣˋ。
    〔参考资料〕宋.严羽《沧浪诗话.诗法》(据《歷代诗话》引)意贵透彻,不可隔靴搔痒。
  • 书证:
    01.《景德传灯录.卷二二.福州康山契稳法宝大师》:「僧曰:『恁么即识性无根去也。』师曰:『隔靴搔痒。』」(源)
    02.《群音类选.官腔类.卷九.忠孝记.欲进諫章》:「虹出东边手指西,都说得,无巴臂,个个是隔靴搔痒,反症行医。」
    03.《镜花缘.第八一回》:「题花把青鈿袖子抓两抓道:『你是穿缎靴,我是隔靴搔痒,也打《孟子》一句。』」
    04.《孽海花.第三二回》:「议论他的,不说他文吏不知军机,便说他卤莽漫无布置,实际都是隔靴搔痒的话。」
  • 用法説明:

    【语义说明】比喻不切实际,未能掌握要点。
    【使用类別】用在「言谈空泛」的表述上。
    【例  句】
    <01>外行人学说內行话,总觉隔靴搔痒
    <02>他提的意见虽多,却都是隔靴搔痒,无法切中要点。
    <03>他对这个问题的看法,有如隔靴搔痒,根本没切中要害。
    <04>如果没有实际的写作经验,所提的评论便会像隔靴搔痒,难以一针见血。
    <05>我虽然听你说过巴黎的一切,但因尚未亲自前去体会,总觉隔靴搔痒,甚不过癮。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:隔靴搔痒

参考《国语大辞典》中的成语:隔靴搔痒

参考《国语大辞典》中成语“隔靴搔痒”分成的单字详解:

, , ,

用户留言

暂无留言

请输入您的名称,自动过滤HTML標签,请不要带鏈接。
如果需要网站管理员与您联係,请输入您的邮箱,此邮箱不会被其他用户看到。
请输入留言内容,自动过滤HTML標签,请不要带鏈接。