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成语: 隔靴抓痒

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  • 典故説明:
    此处所列为「隔靴搔痒」之典故说明,提供参考。「隔靴搔痒」指隔著靴子抓痒,这种做法总是难以搔到痒处,所以这句成语可以用来比喻不切实际,未能掌握要点。这应是从生活体验衍生的成语。比较早的文献资料,见於《景德传灯录.卷二二.福州康山契稳法宝大师》:「问:『圆明湛寂非师旨,学人因底却勿明。』师曰:『辨得未?』僧曰:『恁么即识性无根去也。』师曰:『隔靴搔痒。』」这段话大概的意思是说,有位僧人向法宝大师请示问题,在问答终了时,大师便问僧人都弄明白了吗?僧人以「识性无根」回答。大师认为这位僧人並未洞澈领悟,所以说他:「隔靴搔痒。」宋代严羽《沧浪诗话.诗法》也有「意贵透彻,不可隔靴搔痒」的说法,是指诗歌的作法要使题旨明晰,不可漫无主题,抓不著重点,意思也是比喻不切实际。
  • 典源:
    此处所列为「隔靴搔痒」之典源,提供参考。※#《景德传灯录.卷二二.福州康山契稳法宝大师》1>福州康山契稳法宝大师,初开堂,有僧问:「威音王已后,次第相承,未审师今一会法嗣何方?」师曰:「象骨举手,龙谿点头。」问:「圆明2>湛寂3>非师旨,学人因底却不明?」师曰:「辨得未?」僧曰:「恁么4>即识性无根去也。」师曰:「隔靴搔痒。」
    〔注解〕
    (1)典故或见於宋.严羽《沧浪诗话.诗法》。
    (2)圆明:佛教用语,指澈底领悟。
    (3)湛寂:佛教用语,其义有二:ヾ没有烦恼、生灭轮回。ゝ清静。
    (4)恁么:这么、如此。恁,音ㄖㄣˋ。
    〔参考资料〕宋.严羽《沧浪诗话.诗法》(据《歷代诗话》引)意贵透彻,不可隔靴搔痒。
  • 书证:
    01.《圆悟佛果禪师语录.卷七》:「恁么说话,一似鸭听雷鸣,隔靴抓痒,直饶脱却根尘,去却机境,尚余一线路在。」
    02.《通俗常言疏证.言语.隔靴抓痒》引《诗话总龟》:「诗不著题,如隔靴抓痒。今人以言不著力者,亦谓之隔靴抓痒。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:隔靴抓痒

参考《国语大辞典》中成语“隔靴抓痒”分成的单字详解:

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