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成语: 眾盲摸象

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「盲人摸象」之典故说明,提供参考。佛经中常用譬喻来解释佛理。如《大般涅槃经》中为解释一般人各自解说佛性,都只是一种片面的看法。有如古代有一个国王,要大臣召聚盲人来摸大象,摸完之后,问每个盲人他们认为大象长什么样子,摸到象牙的人说「象长得跟萝卜一样」,摸到象耳朵的人说「象长得跟畚箕一样」,摸到象头的人说「象长得跟石头一样」,摸到象鼻的人说「象长得跟杵一样」,摸到脚的人说「象长得跟木制的臼一样」,摸到背的人说「象长得跟张床一样」,摸到肚子的人说「象长得像个瓮一样」,因著每个人摸到的部位不同,而对象的外观有了不同的看法。其实他们摸到的都是象,也都不是象。象在此指佛性,而盲人则是指芸芸眾生,若是有人执著於某些行为或文字才是真正的佛性,就像摸象的盲人一样,只看到了佛性的一部分,就执著於自己所认知的部分,甚者非议別人看到並非真正的佛性,这样反而迷失了观照佛性本质的能力。后来这个故事被浓缩成「盲人摸象」,用来比喻以偏概全,不能了解真相。
  • 典源:
    此处所列为「盲人摸象」之典源,提供参考。《大般涅槃经.卷三○》譬如有王,告一大臣:「汝牵一象,以示盲者。」尔时1>大臣受王敕2>已,多集眾盲以象示之。时彼眾盲,各以手触,大臣即还,而白王言:「臣已示竟3>。」尔时大王即呼眾盲,各各问言:「汝见象耶?」眾盲各言:「我已得见。」王言:「象为何类?」其触牙者,即言象形如莱茯根4>;其触耳者,言象如箕;其触头者,言象如石;其触鼻者,言象如杵;其触脚者,言象如木臼5>;其触脊者,言象如床;其触腹者,言象如瓮;其触尾者,言象如绳。
    〔注解〕
    (1)尔时:那个时候。
    (2)敕:音ㄔˋ,命令。
    (3)示竟:展示完毕。
    (4)莱茯根:萝卜。莱茯,同「芦菔」。
    (5)木臼:木制的臼。
  • 书证:
    01.《景德传灯录.卷二四.襄州清谿山洪进禪师》:「眾盲摸象,各说异端,忽遇明眼人,又作么生?」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:眾盲摸象

参考《国语大辞典》中成语“眾盲摸象”分成的单字详解:

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