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成语: 稠人广眾

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「大庭广眾」之典故说明,提供参考。「大庭广眾」典源作「广庭大眾」。「大庭广眾」是指公开而人多的场合。《公孙龙子.跡府》中,记载了尹文和齐湣王的一段对话。齐湣王经常感嘆他想任用士人,可惜国內却没有这样的人,有一次尹文就问齐湣王说︰「如果有一个人,具备了士人的各种德行,在大庭广眾的场合,受到別人的侮辱,却始终不敢爭斗,大王会任用他吗?」湣王回答︰「这种懦夫算什么士人?我当然不会用他!」尹文又说︰「这个人虽然受到侮辱却不跟別人爭斗,可是他仍具备身为士人的四种德行,那他仍然是个士人啊!大王你一下子说要用士人为臣,一下子又说不用士人为臣,难道大王一开始所想要找的人才並不是士人吗?」尹文子的一番分析让湣王无话可说。后来「大庭广眾」这句成语就从这里演变而出,用来指公开而人多的场合。「大庭广眾」较早的书证是出自於《新唐书.卷一○四.张行成列传》:「左右文武诚无將相材,奚用大庭广眾与之量校,损万乘之尊,与臣下爭功哉?」
  • 典源:
    此处所列为「大庭广眾」之典源,提供参考。#《公孙龙子.跡府》齐王之谓尹文曰:「寡人甚好士,以齐国无士,何也?」尹文曰:「愿闻大王之所谓士者。」齐王无以应。……是时齐王1>好勇。於是尹文2>曰:「使此人广庭大眾之中,见侵侮而终不敢斗,王將以为臣乎?」王曰:「詎3>士也?见侮而不斗,辱也。辱则寡人不以为臣矣。」尹文曰:「唯见侮而不斗,未失其四行也。是人未失其四行,是未失其所以为士也。然而王一以为臣,一不以为臣;则向之所谓士者乃非士乎?」齐王无以应。
    〔注解〕
    (1)齐王:指齐湣王(?∼西元前284),战国时齐国国君,田氏,名地,一作遂。亦称齐閔王、齐愍王。在位期间,任孟尝君为相,匡章为將,屡败楚军,並与韩、魏联合攻秦,入函谷关。十七年,燕將乐毅大破齐军於临淄,湣王出走至莒,任楚將淖齿为齐相。淖齿打算与燕瓜分齐国,杀湣王。在位共十七年。諡湣。
    (2)尹文:战国时齐人,生卒年不详。与宋鈃同时,曾游稷下,为名家者流。主张自处於虚静,对事物应综核其实,提倡「见侮不斗」、「以禁攻寢兵为外,以情慾寡浅为內」。著有《尹文子》。
    (3)詎:音ㄐㄩˋ,假若、如果。
    〔参考资料〕另可参考:《孔丛子.公孙龙》
  • 书证:
    01.《史记.卷一○七.魏其武安侯列传》:「稠人广眾,荐宠下辈。」
    07.《官场现形记.第三五回》:「人家听了他,都说他是个痴子,稠人广眾地方说的,他並不以为意。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:稠人广眾

参考《国语大辞典》中成语“稠人广眾”分成的单字详解:

, , 广,

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