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成语: 疾首痛心

疾首痛心 - 成语故事配图 AI解读
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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「痛心疾首」之典故说明，提供参考。据《左传．成公十三年》载，春秋时代鲁成公十三年四月，因为秦国违背双方在令狐订立的盟约，於是晋侯派吕相出使秦国，目的是断绝两国的盟友关係。吕相传达的內容大致上说：「晋献公和秦穆公时，两国关係十分密切，不但订立盟约，还结为姻亲。之后秦穆公又帮助在外流亡的晋公子重耳，返国当上国君。但是两国为了国界的问题，秦国的態度反覆，时常来犯。为了解决纷爭，最后两国订立『令狐之盟』，没想到秦国不但背弃盟约，並且和楚国结盟，对上天和秦国、楚国的歷代先君盟誓说：『秦国虽然和晋国结交往来，但只追求利益，不顾其他。』事实上，楚人厌恶秦国的反覆无常，於是转告晋国，要好好惩罚意志不专一的秦国。其他诸侯知道这件事后，也都痛恨秦国到了极点，大家都来亲近晋国。晋国要秦国做个了断，是要战爭还是要和平共处。」同年五月，晋国和诸侯国联军，打败秦国。后来原文中的「痛心疾首」演变为成语，用来指痛恨到极点。
  • 典源:
    此处所列为「痛心疾首」之典源，提供参考。《左传．成公十三年》1>夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：「昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。……君来赐命曰：『吾与女伐狄。』寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心於狄，曰：『晋將伐女。』狄应且憎，是用告我。楚2>人恶3>君之二三其德4>也，亦来告我，曰：『秦5>背令狐之盟6>，而来求盟於我。昭告昊天上帝、秦三公7>、楚三王8>，曰：「余虽与晋出入9>，余唯利是视10>。」不谷11>恶其无成德，是用宣之，以惩不壹12>。』诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，暱就13>寡人14>。寡人帅以听命，唯好是求15>。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也。其承寧诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之！」秦桓公既与晋厉公为令狐之盟，而又召狄与楚，欲道以伐晋，诸侯是以睦於晋。
    〔注解〕
    (1)典故或见於《诗经．小雅．小弁》。
    (2)楚：周成王封熊绎於楚，春秋时称王，为战国七雄之一。地辖今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。
    (3)恶：音ㄨˋ，憎恨、討厌。
    (4)二三其德：形容意志不坚，反覆无常。见「二三其德」。
    (5)秦：春秋时国名。周孝王封伯益之后於秦，地约在今甘肃省天水县。庄公时徙居大丘，地约在今之陕西省兴平县东南的槐里城。到了战国孝公时定都咸阳，直到秦王政二十六年（西元前２２１）统一天下，建立我国歷史上第一个大一统的帝国。
    (6)令狐之盟：春秋鲁成公十一年，秦、晋两国因为边界问题在令狐这个地方订立的盟约。令狐，春秋时晋地，故城约在今山西省临猗县一带。
    (7)三公：指秦穆公、秦康公、秦共公。
    (8)三王：指楚成王、楚穆王、楚庄王。
    (9)出入：结交来往。
    (10)唯利是视：一心一意只追求利益。
    (11)不谷：不善，古代君侯之谦称。此处指楚国君王。
    (12)惩不台：责罚行事不专一的人。
    (13)暱就：亲近。
    (14)寡人：寡德的人。古代国君之谦称。此处指晋侯。
    (15)唯好是求：只求修好。好，音ㄏㄠˇ。
  • 书证:
    01.《陈书．卷一九．虞荔列传》：「不意將军惑於邪说，遽生异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血。」
    02.《英烈传．二六回》：「臣窜伏东南，岂敢征国，实谋全命。恒思前事，疾首痛心。」
成语接龙
参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语：疾首痛心。

参考《国语大辞典》中成语“疾首痛心”分成的单字详解：

疾, 首, 痛, 心。

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