成语: 悲愤填膺

Emoji符号: 😢 😠 🥙 膺


这是本站原创收集整理的汉字“悲愤填膺”对应Emoji表情符号：

• 悲 → 😢 (泪)
• 愤 → 😠 (不爽)
• 填 → 🥙 (薄捲饼)
为汉字添加生动形象的符号：😢 😠 🥙
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• 典故説明:
  此处所列为「义愤填膺」之典故说明，提供参考。「义愤填膺」係由「义愤」及「填膺」二语组合而成。「义愤」见於《后汉书．卷八三．逸民列传．序》，〈逸民列传〉是记敘东汉时品行高节、隱居不仕的人，作者范曄在序中写明为这些人立传的原因。西汉末年时，王莽篡位，士人內心都充满了「义愤」，却无法表达出来，见到传统文化被破坏殆尽，都不愿再出来为国家尽力，纷纷隱居起来。即使后来汉光武帝礼聘他们，也不愿意出仕，更不用说到了东汉中后期，小人当道的时候了。这种高尚的品行是值得为他们立传的。「义愤」是指士人见到汉室衰微，以致王莽有机可乘，夺取政权，心里充满了正义的愤怒。「填膺」则见於唐．高適〈饯宋八充彭中丞判官之岭南〉诗，这是唐代的边塞诗人高適替朋友饯別写的一首诗，说从前看到朋友有才能却不受重用，一直为他感到委屈。今日友人有机会为官，征召的命令也下来了，这位朋友必须立刻前往岭南上任。高適除了不舍之外，也叮嚀他到异地应注意的事情。诗中的「气填膺」指的就是因朋友的怀才不遇感到不平，气愤填满胸中。后来这两个词语被合用成「义愤填膺」，指胸中充满因正义而激起的愤怒。
• 典源:
  此处所列为「义愤填膺」之典源，提供参考。１、「义愤」：《后汉书．卷八三．逸民列传．序》汉室中微，王莽1>篡位，士之蕴藉2>义愤甚矣。是时裂冠毁冕3>，相携持而去之者，盖不可胜数。杨雄曰：「鸿飞冥冥，弋者何篡焉。」言其违患之远也。光武侧席幽人，求之若不及，旌帛蒲车之所征賁，相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至，严光、周党、王霸至而不能屈。群方咸遂，志士怀仁，斯固所谓「举逸民天下归心」者乎！肃宗亦礼郑均而征高凤，以成其节。自后帝德稍衰，邪孽当朝，处子耿介，羞与卿相等列，至乃抗愤而不顾，多失其中行焉。盖录其绝尘不反，同夫作者，列之此篇。
  〔注解〕
  (1)王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西汉东平陵人。先为大司马，以恭俭收人望，平帝立，元后临朝称制，委政於莽，号安汉公。后假禪让之名，篡汉自立，国号新，法令烦苛，光武起兵討之，王莽兵败被杀，在位十五年。
  (2)蕴藉：含蓄不外露。
  (3)裂冠毁冕：比喻破坏传统文化。冠、冕，中原民族所戴的帽子。２、「填膺」：唐．高適〈饯宋八充彭中丞判官之岭南〉诗（据《全唐诗．卷二一四．高適》引）睹君济时略，使我气填膺1>。长策２>竟不用，高才徒见称。一朝知己达，累日詔书征。羽翮忽然就，风飆谁敢凌。举鞭趋岭嶠，屈指冒炎蒸。北雁送驰驛，南人思饮冰。彼邦本倔强，习俗多骄矜。翠羽干平法，黄金挠直绳。若將除害马，慎勿信苍蝇。魑魅寧无患，忠贞適有凭。猿啼山不断，鳶跕路难登。海岸出交趾，江城连始兴。绣衣当节制，幕府盛威稜。勿惮九嶷险，须令百越澄。立谈多感激，行李即严凝。离別胡为者，云霄迟尔昇。
  〔注解〕
  (1)膺：胸、內心。
  (2)长策：良好的计策。
• 书证:
  01.宋．朱熹〈向伯元书〉其五：「然旧京原庙隔在异域，每视新衔，不胜悲愤之填膺也。」

• “悲”字结尾的成语

  1. 乐极生悲
  2. 兔死狐悲
  3. 狐兔之悲
  4. 狐死兔悲
  5. 乐终而悲
  6. 乐极则悲

• “悲”字开头的成语

  1. 悲天悯人
  2. 悲愤填膺

• “膺”字结尾的成语

  1. 义愤填膺
  2. 悲愤填膺
  3. 愤气填膺
  4. 气愤填膺
  5. 激忿填膺

参考《国语大辞典》中的成语：悲愤填膺。

参考《国语大辞典》中成语“悲愤填膺”分成的单字详解：

悲, 愤, 填, 膺。