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编号：3758
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编号: 3,758
成语: 嗣往开来
辨识:
参考词语: 继往开来
典故説明: 此处所列为「继往开来」之典故说明，提供参考。宋朝周敦颐，号濂溪。精於《易》学，喜欢谈论名理，提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学理论，以及立诚、主静学说，为道学的创始人。他的学生程顥、程颐兄弟，世称「二程」，则是理学的奠基人。隆兴府学教授黄灝，在学堂里供奉三人的牌位，藉此传扬他们的学说思想，並且写信告诉朱熹，希望朱熹写一篇文章记下这件事。於是朱熹就写下这篇〈隆兴府学濂溪先生祠记〉，內容有一段写道：「此先生之教所以继往圣、开来学，而大有功於斯世也。」意思是说：濂溪先生继承了以往圣贤的学说，並且为后人开启未来的道路，有功於世。后来「继往开来」这个成语就从这里演变而出，用来表示承续先人的事业，並为后人开拓道路。
典源: 此处所列为「继往开来」之典源，提供参考。宋．朱熹〈隆兴府学濂溪先生祠记〉（据《朱子文集．卷七八》引）自尧舜以来，至於孔孟，其所以相传之说，岂有一言以易此哉？顾孟氏既没，而诸儒之智不足以及此，是以世之学者茫然莫知所適，高则放於虚无寂灭之外，卑则溺於杂博华靡之中，自以为道固如是，而莫或知其非也。及先生出，始发明之，以传於程氏1>，而其流遂及於天下，天下之学者於是始知圣贤之所以相传之实乃出於此，而有以用其力焉。此先生之教所以继往圣、开来学，而大有功於斯世也。〔注解〕(1)程氏：指程顥、程颐两兄弟。程顥（西元１０３２∼１０８５），字伯淳，号明道先生，宋洛阳人。为学出入於老释，终返於六经，为一代大儒。程颐（西元１０３３∼１１０７），字正叔，号伊川先生，宋洛阳人。为学以诚敬为本，主穷理，言行以圣人为模范。与兄程顥合称为「二程」，开创洛派理学。
反义:
近义:
释义: 义参「继往开来」。见「继往开来」条。
书证: 01.宋．魏了翁〈简州四先生祠堂记〉：「逮伊、洛诸儒，先奋乎千载之下，倡明此理，则士往往惊怪，以是为一家之学；不知尧舜三代之相传，孔顏曾孟之所事，固未尝外此，诸儒先特表而出之，以嗣往开来耳。」
用法説明: