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成语: 前事不忘，后事之师

前事不忘，后事之师 - 成语故事配图 AI解读
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成语详解
  • 典故説明:
    战国时，晋国王室政权旁落到智伯、赵襄子、韩康子、魏桓子四家。其中智伯势力最强、野心也最大，他为削弱其他三家势力，假借晋君名义向各家索求一大笔土地，韩康子和魏桓子都依要求交出土地，只有赵襄子拒绝。智伯被拒绝后十分生气，便联合韩、魏两家出兵攻打赵氏。赵襄子虽然在武力上处於劣势，但靠著张孟谈所献的计策，让智伯陷入苦战，最后张孟谈还说服韩、魏两家改与赵氏合作，灭了智氏。在此役中，张孟谈立下大功，赵襄子封给他许多土地和极高的官爵，不料张孟谈却因而要求辞官归隱，襄子惊讶地问：「为君主立下大功的人，理应受此礼遇，这样才能服眾啊！这也是先圣先贤们安定国家的方法，你为什么要这样呢？」张孟谈答道：「我察看古往今来的歷史事件，知道君臣永远无法共享权势，真这样做的，未曾有过好结局。前人的教训，正可作为我们的借镜啊！」赵襄子在他的坚持下也只好答应。张孟谈於是辞掉官职，並把名下所有封地献还，然后就在负亲这个地方耕作自足。在此事中，张孟谈表现出的智慧与赵襄子表现出的英明，正因为他们能如张孟谈所说：「前事之不忘，后世之师。」把歷史的教训转化成自己的借镜。后来「前事不忘，后事之师」被用来指记取过去的经验教训，可作为今后行事的鑑镜。
  • 典源:
    ＃《战国策．赵策一》1>张孟谈既固赵宗，广封疆，发五百，乃称简之涂以告襄子曰：「昔者，前国地君之御有之曰：『五百之所以致天下者，约两主势能制臣，无令臣能制主。故贵为列侯者，不令在相位，自將军以上，不为近大夫。』今臣之名显而身尊，权重而眾服，臣愿捐功名去权势以离眾。」襄子恨然曰：「何哉？吾闻辅主者名显，功大者身尊，任国者权重，信忠在己而眾服焉。此先圣之所以集国家，安社稷乎！子何为然？」张孟谈对曰：「君之所言，成功之美也。臣之所谓，持国之道也。臣观成事2>，闻往古，天下之美同3>，臣主之权均之能美，未之有也。前事之不忘，后事之师。君若弗图4>，则臣力不足。」愴然有决色。
    〔注解〕
    (1)典故或见於汉．贾谊《新书．卷一．过秦下》。
    (2)成事：已成的事。指过往的事。
    (3)美同：有美而同。
    (4)图：谋划、打算。
    〔参考资料〕汉．贾谊《新书．卷一．过秦下》鄙谚曰：「前事之不忘，后之师也。」是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化应时，故旷日长久而社稷安矣。
  • 书证:
    01.《战国策．赵策一》：「臣观成事，闻往古，天下之美同，臣主之权均之能美，未之有也。前事之不忘，后事之师。」（源）
    02.《史记．卷六．秦始皇本纪》：「野谚曰：『前事之不忘，后事之师也。』是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。」
    03.《后汉书．卷五九．张衡列传》：「天道虽远，吉凶可见，近世郑、蔡、江、樊、周广、王圣，皆为效矣。故恭俭畏忌，必蒙祉祚，奢淫諂慢，鲜不夷戮，前事不忘，后事之师也。」
    04.《旧唐书．卷五○．刑法志》：「古人云：『前事不忘，后事之师。』伏愿陛下念之。」
  • 用法説明:

    【语义说明】记取过去的经验教训，可作为今后行事的鑑镜。
    【使用类別】用在「记取教训」的表述上。
    【例　　句】
    <01>我们应该要秉持「前事不忘，后事之师」的精神，从过去的经验中吸取教训。
    <02>前事不忘，后事之师。前人是非功过都值得我们好好察考，作为明鑑，以免一错再错。
    <03>俗话说：「前事不忘，后事之师。」你应该要记取这次失败的教训，以免將来重蹈覆辙。
    <04>前事不忘，后事之师，经过这次火灾的惨痛教训，政府相关部门应该痛定思痛，澈底做好事前的预防措施。
    <05>如果我们能从过去的经验中吸取教训，就可以把日后的工作做得更好，这正是所谓「前事不忘，后事之师」。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语：前事不忘，后事之师。

参考《国语大辞典》中成语“前事不忘，后事之师”分成的单字详解：

前, 事, 不, 忘, 后, 事, 之, 师。

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