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成语: 一十一五

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  • 典故説明:
    此处所列为「一五一十」之典故说明,提供参考。(一)「一五一十」本指计数的动作。旧时数铜钱,习惯以五枚铜钱为一个计数单位,便不容易有遗漏或数错的情形。后来也用来形容数算的仔细。例如在所引典源《醒世姻缘传.第三四回》中,狄员外说到官员收贿的情形十分严重,甚至一五一十的仔细数算著要钱,如果不肯给,就会遭到不合理的刑求。在《儒林外史.第五○回》:「等他官司贏了来,得了缺,叫他一五一十算了来还你。」亦是同样的用法。(二)「一五一十」是指把事情原原本本地说出来。如所引典源《水滸传.第二四回》中,武大臥病在床,又发现潘金莲和西门庆的奸情,十分生气,却又莫可奈何,便告诫潘金莲,她应该善尽妻子的责任,照顾他的病情,否则等他的兄弟武松回来,一定不会善罢干休。潘金莲听了,也没有回应武大,就去找西门庆和王婆,把武大说的话,一五一十地全部告诉他们,以商量对策。在《红楼梦.第六九回》:「凤姐听说,笑著忙跪下,將尤氏那边所编之话,一五一十,细细的说了一遍。」也是同样的用法。后来「一五一十」被用来比喻把事情从头至尾详细说出,无所遗漏。
  • 典源:
    此处所列为「一五一十」之典源,提供参考。
    (一)※《醒世姻缘传.第三四回》杨春受了一肚子闷气回去,仍去合狄员外商议。狄员外说:「你去了,我又寻思,百动不如一静的。叫他弄这官儿手里,没等见官,那差人先说你掘了银钱,掯你一个够。官说你得的不止这个,搯1>著一五一十的要。你没的给他,刑拷2>起来,也是有的。要不然,你出些么给他也罢,难得只叫乡约堵著顙子不言语,別的旁人也不怕他再有闲话。那乡约为自己,他自然的照管你。可知得多少打发的下来。」杨春说:「刚纔李云菴的口气,说要两个共指望四十两银子。」狄员外说:「这就有拇量了,看来三十两银子打发下他来了。要是这个,还得我到跟前替你处置。你家去,爽利狠狠的给他三十两,打发他个喜欢。你去拿了银子来,我著人去请他两个到我家里合他讲话。」杨春流水回去取银。狄员外还差了前日的觅汉李九强,去请二位乡约来家讲话。
    〔注解〕
    (1)搯:「掐」的讹字,箝制、把持的意思。
    (2)刑拷:用刑拷打。
    (二)※《水滸传.第二四回》武大一病五日,不能彀起。更兼要汤不见,要水不见;每日叫那妇人不应;又见他浓妆艳抹了出去,归来时便面顏红色,武大几遍气得发昏,又没人来睬著。武大叫老婆来分付道:「你做的勾当,我亲手来捉著你奸,你到挑拨奸夫踢我心头,至今求生不生,求死不死,你们却自去快活!我死自不妨,得你们爭不得了!我的兄弟武二,你须要知他性格;倘或早晚归来,他肯干休?你若肯可怜我,早早服侍我好了,他归来时,我都不提;你若不看覷我时,待他归来,却和你们说话!」这妇人听了这话,也不回言,却踅1>过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。
    〔注解〕
    (1)踅:音ㄒㄩㄝˊ,折转。
  • 书证:
    01.《二刻拍案惊奇.卷二》:「(老嬤嬤)见了小道人,把妙观邀去的说话一十一五对他说了。」
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参考《国语大辞典》中成语“一十一五”分成的单字详解:

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