成語: 春花秋實

Emoji符號: 🀦 💐 🀨 🈶


這是本站原創收集整理的漢字“春花秋實”對應Emoji表情符號：

• 春 → 🀦 (麻將牌春)
• 花 → 💐 (花束)
• 秋 → 🀨 (麻將牌秋)
• 實 → 🈶 (有)
為漢字添加生動形象的符號：🀦 💐 🀨 🈶
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楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「春華秋實」之典故說明，提供參考。崔駰（？∼西元９２），字亭伯，東漢安平人。年少時便與班固、傅毅齊名，學問淵博，擅長文章。由於致力研讀典籍，因此並不汲汲於追求仕宦。當時即有人譏諷說崔駰此人性格太過沈靜，少與人互動，日後恐怕會有名聲與才能不相符合的情況。崔駰於是寫下〈達旨〉來表白自己的心境。文中先提起一段時人勸進投入仕宦生活的話，其中就引錄《易經》的話說：「聖人備置實物是要讓人使用」。又說「功業尊高盛大，然後可以受人觀仰，而後才能上下交相融合。」天地萬物遵行自然的規律，陰陽自有定則。就如同春天開花，秋天才能收成其果實，有始有終，才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》中，劉楨曾經上諫曹植，他認為曹植「採庶子之春華，忘家丞之秋實。」「庶子」、「家丞」皆為邢顒自稱，而「春華」指其文采學問，「秋實」則指其品德情操，這是以「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」，文與質各有擅勝。又《顏氏家訓．勉學》中說：「夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。」也是以「春華」喻文，「秋實」喻質，而儼然有以「文」為手段，以「質」為目的之觀念，即「春華」之文采，乃為了「秋實」的利行，二者有著因果的意涵。由此再引申，就產生了比喻努力與成果過程因果關係的意義。
• 典源:
  此處所列為「春華秋實」之典源，提供參考。＃《後漢書．卷五二．崔駰列傳》1>毅生駰，年十三能通《詩》、《易》、《春秋》，博學有偉才，盡通古今訓詁百家之言，善屬文。少游太學，與班固、傅毅同時齊名。常以典籍為業，未遑仕進之事。時人或譏其太玄靜，將以後名失實。駰擬楊雄〈解嘲〉，作〈達旨〉以荅焉。其辭曰：或說己曰：「《易》稱『備物致用』，『可觀而有所合』，故能扶陽以出，順陰而入。春發2>其華3>，秋收其實，有始有極，爰4>登其質。今子韞櫝六經，服膺道術，歷世而游，高談有日，俯鉤深於重淵，仰探遠乎九乾，窮至賾於幽微，測潛隱之無源。然下不步卿相之廷，上不登王公之門，進不黨以讚己，退不黷於庸人。獨師友道德，合符曩真，抱景特立，與士不群。蓋高樹靡陰，獨木不林，隨時之宜，道貴從凡。……胡為嘿嘿而久沈滯也？」
  〔注解〕
  (1)典故或見於《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》、北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》。
  (2)發：生長。
  (3)華：音ㄏㄨㄚ，同「花」，植物的花朵。
  (4)爰：音ㄩㄢˊ，於是。
  〔參考資料〕
  ■《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》庶子劉楨書諫植曰：「家丞邢顒，北土之彥，少秉高節，玄靜澹泊，言少理多，真雅士也。楨誠不足同貫斯人，並列左右。而楨禮遇殊特，顒反疏簡，私懼觀者將謂君侯習近不肖，禮賢不足，採庶子之春華，忘家丞之秋實。為上招謗，其罪不小，以此反側。」
  ■北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也。古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，脩身以求進也。夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。
• 書證:
  01.清．錢泳《履園叢話．卷二二．夢幻．永和銀杏》：「揚州鈔關官署東隅，有銀杏樹一株，其大數圍，直幹淩霄，春花秋實。」

• “實”字開頭的成語

  1. 實事求是

• “春”字結尾的成語

  1. 妙手回春
  2. 枯木逢春
  3. 枯樹逢春
  4. 白雪陽春
  5. 滿面生春

• “春”字開頭的成語

  1. 春風得意
  2. 春風化雨
  3. 春華秋實
  4. 春風滿面
  5. 春花秋實
  6. 春暉寸草
  7. 春夢一場

• “實”字結尾的成語

  1. 名副其實
  2. 華而不實
  3. 言過其實
  4. 春華秋實
  5. 名不副實
  6. 有名無實
  7. 春花秋實
  8. 華而少實
  9. 談過其實
  10. 多華少實
  11. 有名亡實

参考《國語大辭典》中成語“春花秋實”分成的單字詳解：

春, 花, 秋, 實。