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成語: 巧逾造化

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  • 典故説明:
    此處所列為「巧奪天工」之典故說明,提供參考。「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「奪」,超越。指雖是人工所製造,但是精巧勝過天然。郭璞,字景純,東晉著名的文學家、訓詁學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起,生死問題逐漸受到重視,郭璞的《葬書》,就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌,在〈外篇〉提到,風水師在選擇安葬地點時,如果眼光好,加上工具測量的才能,就能避開不好的地方,讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法,是非常微妙的,要能通陰陽之理,觸類旁通。一個心目靈巧,功力高深的風水師,更能使一塊好的墓地「巧奪造化」,勝過天然。「造化之工」即為「天工」,所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出,用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩,有「人間巧藝奪天工,鍊藥燃燈清晝同。」句,也是形容製作煙火的技術高超精密,煙火雖是人工製作,但卻勝過天然,十分美麗巧妙。
  • 典源:
    此處所列為「巧奪天工」之典源,提供參考。晉.郭璞《葬書.外篇》目力之巧,工力之具1>,趨全避闕,增高益下。微妙在智,觸類而長2>,玄通陰陽,巧奪3>造化4>
    〔注解〕
    (1)具:才能。
    (2)觸類而長:理解此一事物的規律,進而增長對其他同類事理的認知。見「觸類而長」。
    (3)奪:勝過、壓倒。
    (3)造化:指化育萬物的大自然。
  • 書證:
    01.《太平廣記.卷二二六.馬待封》引《紀聞》:「又奏請造欹器酒山撲滿等物,許之,皆以白銀造作,……皆若自然,巧踰造化矣。」
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參考鏈接

参考《國語大辭典》中成語“巧逾造化”分成的單字詳解:

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