成語: 因陋就寡

Emoji符號: 因 🏚 👌 🕷


這是本站原創收集整理的漢字“因陋就寡”對應Emoji表情符號：

• 陋 → 🏚 (廢墟)
• 就 → 👌 (OK 手勢)
• 寡 → 🕷 (蜘蛛)
為漢字添加生動形象的符號： 🏚 👌 🕷
還有對照PNG圖片：

及動畫GIF圖：

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宋體向量字庫：



楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「因陋就簡」之典故說明，提供參考。「因陋就簡」原作「因陋就寡」。秦時焚書坑儒，只留下醫藥及卜筮之書，其餘書籍幾乎付之一炬。漢興之後，朝廷為了復興文化，一方面廣蒐經書的斷簡殘篇，一方面也請年老學者口述經文，以當時通用的文字「隸書」記錄下來。漢武帝時，魯恭王破壞孔子故居，在牆壁中發現了由秦前文字所寫成的經書。哀帝時，劉歆又於祕府校書時發現了其他的古文經書。因為使用的文字不同，所以用隸書寫成的經書被稱為「今文經」，而由秦前文字寫成的經書則稱為「古文經」。兩者的經書雖同，但內容實有出入，且兩派學者的治學研究態度更是大相逕庭，今文經學者偏重微言大義，被朝廷視為標準，由博士學官講授；古文經學者則偏重於名物訓詁，流傳於民間。因此兩派學說時見互相攻詰對立。劉歆是西漢末年的古文經學者，為劉向之子，他繼承父志，整理群書，編成《七略》，是我國目錄學的鼻祖。當時劉歆為了支持設立古文經的學官，撰〈移書讓太常博士〉，責備太常博士，認為他們不重視古文經的價值，只在今文經的斷簡殘篇中，做分析文句的瑣碎工作，態度馬虎，不求完備，這樣即使窮盡一生也無法對經書完全通曉。後來劉歆文中的「因陋就寡」演變為「因陋就簡」這句成語，比喻遷就簡陋的現有條件去做事。
• 典源:
  此處所列為「因陋就簡」之典源，提供參考。漢．劉歆〈移書讓太常博士〉（據《漢書．卷三六．楚元王傳》引）及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文於壞壁之中，逸《禮》有三十九，《書》十六篇。天漢之後，孔安國獻之，遭巫蠱倉卒之難，未及施行。及《春秋》左氏丘明所修，皆古文舊書，多者二十餘通，臧於祕府，伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺，稍離其真，乃陳發祕臧，校理舊文，得此三事，以考學官所傳，經或脫簡，傳或間編。傳問民間，則有魯國（柏）
  〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老1>且不能究2>其一藝。……或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！
  〔注解〕
  (1)罷老：勞乏、困倦。罷，音ㄆ｜ˊ，通「疲」。
  (2)究：完全通曉。
• 書證:
  01.漢．劉歆〈移書讓太常博士〉：「往者綴學之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝。」（源）
  02.唐．薛登〈論選舉疏〉：「煬帝嗣興，又變前法，置進士等科。於是後生之徒，復相仿效，因陋就寡，赴速邀時。緝綴小文，名之策學，不以指實為本，而以浮虛為貴。」
  03.清．顧炎武《日知錄．卷一九．擬題》：「讀《論》惟取一篇，披《莊》不過盈尺。因陋就寡，赴速邀時。。」

• “寡”字開頭的成語

  1. 寡廉鮮恥
  2. 寡不敵眾
  3. 寡聞少見
  4. 寡見鮮聞
  5. 寡信輕諾
  6. 寡不勝眾
  7. 寡聞陋見

• “因”字結尾的成語

  1. 陳陳相因

• “因”字開頭的成語

  1. 因噎廢食
  2. 因勢利導
  3. 因陋就簡
  4. 因地制宜
  5. 因材施教
  6. 因小失大
  7. 因時制宜
  8. 因公假私
  9. 因名思義
  10. 因勢順導
  11. 因變制宜
  12. 因陋就寡
  13. 因陋就隘
  14. 因病發藥
  15. 因公行私
  16. 因咽去食

• “寡”字結尾的成語

  1. 曲高和寡
  2. 調高和寡
  3. 因陋就寡
  4. 唱高和寡

参考《國語大辭典》中成語“因陋就寡”分成的單字詳解：

因, 陋, 就, 寡。