成語: 一呼百喏

Emoji符號: 1️⃣ 📟 💯 喏


這是本站原創收集整理的漢字“一呼百喏”對應Emoji表情符號：

• 一 → 1️⃣ (鍵帽：1)
• 呼 → 📟 (呼叫器)
• 百 → 💯 (滿分)
為漢字添加生動形象的符號：1️⃣ 📟 💯
還有對照PNG圖片：

及動畫GIF圖：

也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。

宋體向量字庫：



楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「一呼百諾」之典故說明，提供參考。「一呼百諾」原作「一呼再諾」。《韓詩外傳》為西漢時韓嬰所著。韓嬰，西漢燕人，生卒年不詳，武帝時為博士。是漢初傳《詩》三家之一的《韓詩》創始人，其學稱為「韓詩」。著有《韓詩內傳》、《韓詩外傳》、《韓故》等，現今僅存《韓詩外傳》。《韓詩外傳》是韓嬰借《詩》來發揮他的政治思想，所述多為道德說教、倫理規範、諸子雜說窗u央A一般於文末引一句恰當的《詩經》做結論，以支持他的觀點。它對《詩經》而言，既不是注釋，也不是闡發，只是使詩句成為一種比喻，而借以敘事說理。這一篇舉例說明了君臣之間的關係。韓嬰認為智慧像有源頭的泉水一樣，永不竭盡。行為可以做為他人表率的人，是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的，是朋友。依據法則做事，謹守職責，不為非作歹的人，是官吏。在人面前，投合對方的心意，對方一呼喚，連聲應諾，這就是奴隸。所以上等的君主以老師為輔佐，中等的君主以朋友為輔佐，而下等的君主是以官吏為輔佐，至於將使國家危亡的君主則是以奴隸為輔佐。後來「一呼百諾」這句成語就從這裡演變而出，用來形容權勢顯赫，隨從眾多。「一呼百諾」較早的書證如《全唐詩．卷八○七．拾得詩五二首之五○》：「人生浮世中，個個願富貴。高堂車馬多，一呼百諾至。」
• 典源:
  此處所列為「一呼百諾」之典源，提供參考。《韓詩外傳》（據《群書治要．卷八》引）智如原泉，行可以為表儀者，人師也；智可以砥礪，行可以為輔檠者，人友也；據法守職，而不敢為非者，人吏也；當前快意1>，一呼再諾者，人隸2>也。故上主以師為佐，中主以友為佐，下主以吏為佐，危亡之主以隸為佐。
  〔注解〕
  (1)當前快意：在人面前投合對方的心意。
  (2)隸：地位卑賤或供人役使的人。
• 書證:
  01.《醒世姻緣傳．第九四回》：「他如今做了這幾年官，前呼後擁，一呼百喏的，叫人奉承慣了的性兒。」

• “一”字結尾的成語

  1. 參差不一
  2. 良莠不一

• “一”字開頭的成語

  1. 一毛不拔
  2. 一丘之貉
  3. 一敗塗地
  4. 一暴十寒
  5. 一鼓作氣
  6. 一鳴驚人
  7. 一竅不通
  8. 一日千里
  9. 一諾千金
  10. 一言九鼎
  11. 一視同仁
  12. 一籌莫展
  13. 一網打盡
  14. 一絲不苟
  15. 一揮而就
  16. 一意孤行
  17. 一見如故
  18. 一塵不染
  19. 一知半解
  20. 一落千丈

• “喏”字結尾的成語

  1. 一呼百喏

参考《國語大辭典》中成語“一呼百喏”分成的單字詳解：

一, 呼, 百, 喏。