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成语: 离乡背井

成语简解
来自《国语辞典》的讲解:
成语详解
  • 典故説明:
    离乡背井」的「井」,指周代的井田制度。周代以地一方里画成九区,由八家各占百亩,称为私田,中间百亩为公田,因形如井字,故称为「井田」。古代人民生活单纯,安土重迁,生老病死都很少离开耕种的田地,所以「井」引申为乡里的意思。背,音ㄅㄟˋ,做动词,离开的意思,「背井」即为离开家乡。在《古尊宿语录》中,本作「离乡涉井」。《古尊宿语录》共四八卷,由释賾藏主编,是南宋初年的一部禪宗语录。「尊宿」是佛教用语,指年高德劭的高僧。其中收录了神晏禪师的语录集《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。神晏禪师,唐末五代僧,生卒年不详,大梁人。於雪峰义存门下参悟,得其心印。闽帅王延彬建鼓山涌泉禪院,请神晏禪师入住,在此宏法三十余年。諡号「兴圣国师」。在所引典源中,神晏认为,世间男女接触佛教,看到许多的经籍,便埋首研究。如此一来,非但不能得到正道,反而被文字的枷锁所綑绑,无法解脱。因此他鼓励求道者应该离开故乡,到外地去求访得道名师,亲身追求正道,如此才不会被经典文字所迷惑。后来「离乡背井」这句成语就从这里演变而出,用来指离开故乡,在外地生活。
  • 典源:
    《古尊宿语录.卷三七.鼓山先兴圣国师(神晏)和尚法堂玄要广集》古人道,西天一段事,总被今时人埋没,却觅个出头处不得。更有老宿道,大唐国內,尽是一队灭胡种贼。即者便是。人家男女,乍入丛林,何处会得?闻举经举论,便刺头入里许,念言念句。便遇著这般底,便是杀人贼。是汝一人半人犹可在,惑赚他多少人家男女,千生累劫披枷带锁,於自己事转疏转远。如今奉劝诸兄弟,大丈夫汉,一等是离乡涉1>井,访道寻师。为自己事,也须眨上眉毛,著些子精彩,於亲躬事有辨明处。
    〔注解〕
    (1)涉:徒步渡水,此指远行。
  • 书证:
    01.《大宋宣和遗事.亨集》:「陛下看看遭囚被虏,由自信邪臣向此行踏。你也恋不得皇宫內苑,宠不得皓齿朱顏,虐不得万邦黎庶。有分离乡背井,向五国城忍寒受饿!」
    02.元.王实甫《西厢记.第二本.第三折》:「可怜刺股悬梁志,险作离乡背井魂。」
    03.《警世通言.卷二○.计押番金鰻产祸》:「恭人看了庆奴道:『你却和官人好快活!来我这里做甚么?』庆奴道:『奴一时遭际。恭人看离乡背井之面。』」
    04.《二刻拍案惊奇.卷六》:「翠翠道:『向者不幸,遭值乱兵。忍耻偷生,离乡背井。』」
    05.《醒世姻缘传.第七九回》:「俺大哥家中田连阡陌,米麦盈仓,广厦高堂,呼奴使婢,那样的日子都舍掉了不顾,拋家弃业,离乡背井,来到这里住著,无非只是受不得家里的苦楚,所以另寻了咱家的姐姐图过自在日子。」
    06.《官场现形记.第一二回》:「(赵补蓼)拋撇了家小,离乡背井,二千多里来就这个馆。」
  • 用法説明:

    【语义说明】指离开故乡,在外地生活。
    【使用类別】用在「別离家乡」的表述上。
    【例  句】
    <01>为了前途,他离乡背井,到外地奋斗。
    <02>有的人为了追求美好前程,离乡背井
    <03>小王在十八岁那年便离乡背井,到美国求学。
    <04>许多人离乡背井,客居异乡,实在情非得已。
    <05>人民在战乱之中,被迫离乡背井,四处逃亡。
    <06>这位老先生离乡背井几十年,如今总算叶落归根。
    <07>每逢过年过节,离乡背井的游子总是特別思念亲人。
    <08>外籍劳工离乡背井,精神压力大,更须雇主多加留意关怀。
    <09>为了完成自己的梦想,纵然必须离乡背井到一个陌生的环境,他一点也不犹豫。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:离乡背井

参考《国语大辞典》中的成语:离乡背井

参考《国语大辞典》中成语“离乡背井”分成的单字详解:

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