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成语: 隨波逐流

来自《国语辞典》的讲解:
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成语详解
  • 典故説明:
    隨波逐流」字面义是顺著水流而行,引申为人顺著环境潮流行事,最早的源头是屈原的〈渔父〉一文。屈原是战国时楚国大夫,后因受谗言被流放至江南,作〈渔父〉一篇以申己志。〈渔父〉使用设问的方式,假託一名江边渔父与屈原对话,用以表达他不愿同流合污的心声。文中写到屈原在被放逐后,披头散发,形容枯槁地在江边行走。有一位渔父看到他,问他说:「您不是三閭大夫吗?怎么落得此地步?」屈原回答:「因为举世皆浊只有我独清,眾人皆醉而我独醒,不见容於朝廷,所以被放逐於此。」渔父便问:「自古以来,圣人都能隨环境变化调整自己,既然举世皆混浊,何不淈其泥扬其波呢?」「淈」(ㄍㄨˇ)是扰乱而使其混浊之意,「淈其泥扬其波」就是要屈原隨著大环境,跟著眾人起舞,一起沉沦。《史记.卷八四.屈原列传》也收录这篇文章,同句话则载为「隨其流而扬其波」,意思与原意相似。后来「隨波逐流」这句成语就从这里演变而出,比喻人没有確定的方向和目標,只依从环境潮流行事。
  • 典源:
    《史记.卷八四.屈原列传》屈原至於江滨,被发行吟泽畔。顏色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:「子非三閭大夫歟?何故而至此?」屈原曰:「举世混浊而我独清,眾人皆醉而我独醒,是以见放。」渔父曰:「夫圣人者,不凝滯1>於物而能与世推移。举世混浊,何不隨其流而扬其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?」屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!」
    〔注解〕
    (1)凝滯:停滯不动。
  • 书证:
    01.《朱子语类.卷七六.易十二.系辞下》:「佛家有函盖干坤句,有隨波逐流句,有截断眾流句。圣人言语亦然。」
    02.《朱子语类.卷一三六.歷代三》:「石林说,王导只是隨波逐流底人,谢安却较有建立,也煞有心於中原。」
    03.《隋唐演义.第三二回》:「我看將军容貌气度非常,何苦隨波逐流,与这班虐民的权奸为伍?」
    04.《镜花缘.第一八回》:「学问从实地上用功,议论自然確有根据;若浮光掠影,中无成见,自然隨波逐流,无所適从。」
  • 用法説明:
    一、
    【语义说明】顺著水流而行。
    【使用类別】用在「顺流而行」的表述上。
    【例  句】
    <01>因为发动机故障了,如今只能任船儿在海上隨波逐流
    <02>泛溪的小舟隨波逐流而下,才过没多久,船儿就已经走了好远。
    二、
    【语义说明】比喻人没有確定的方向和目標,只依从环境潮流行事。
    【使用类別】用在「毫无主见」的表述上。
    【例  句】
    <01>我们行事要有定见,不能隨波逐流
    <02>所谓择善固执,就是我们要有主见,不可隨波逐流
    <03>一个人要力爭上游或是隨波逐流,取决於自己的决心和毅力。
    <04>社会道德沦丧,我们身为知识分子,要力挽狂澜,不能隨波逐流
    <05>我是要隨波逐流,做个平庸的人呢?还是要抗逆世俗,追求自我的发展?
  • 辨识:
    形音辨误逐,音ㄓㄨˊ。追赶。不可写作「遂」。
    「隨波逐流」及「同流合汙」都有跟著別人行事的意思。
    「隨波逐流」侧重於没有主见;「同流合汙」侧重於跟著別人做坏事。
    隨波逐流同流合汙辨似例句
    我们行事要有定见,不能∼。
    他因与不法分子∼,被警察通缉。
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参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:隨波逐流

参考《国语大辞典》中的成语:隨波逐流

参考《国语大辞典》中成语“隨波逐流”分成的单字详解:

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