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成语: 长恶不悛

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「怙恶不悛」之典故说明,提供参考。「怙恶不悛」原作「长恶不悛」。据《左传.隱公六年》载,春秋时,结邻的陈、郑二国时常发生爭端而彼此交恶。后来郑国曾提出请求,希望能够与陈国和平共处。当时,陈桓公弟五父认为广结善缘是国家的重要施政方针,因此建议接受讲和。但陈桓公却认为宋、蔆攦国才是难以对付的敌手,郑国算不了什么,就拒绝接受郑国的讲和。结果在陈桓公六年五月时,郑国入侵陈国,陈国大败,被掳去许多财物及俘虏。对於这样失败的结果,当时的人便加以评论说:「善不可丟失,恶不可滋长。」陈桓公因为不广结善缘,让恶因滋长蔓生而不知悔改,隨之而来的便是自取祸害。后来「怙恶不悛」这句成语就从这里演变而出,用来指人作恶多端,不肯悔改。
  • 典源:
    此处所列为「怙恶不悛」之典源,提供参考。《左传.隱公六年》五月庚申,郑伯侵陈,大获。往岁,郑伯请成1>于陈,陈侯不许。五父諫曰:「亲仁善邻,国之宝也。君其许郑!」陈侯曰:「宋、卫实难2>,郑何能为?」遂不许。君子曰:「善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!长恶不悛3>,从自及也。虽欲救之,其4>將能乎?」
    〔注解〕
    (1)成:和解、媾和。
    (2)难:音ㄋㄢˋ,灾祸。
    (3)悛:音ㄑㄩㄢ,悔改。
    (4)其:同「岂」,难道。
  • 书证:
    01.《左传.隱公六年》:「善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!长恶不悛,从自及也;虽欲救之,其將能乎?」(源)
    02.《旧唐书.卷一一八.元载列传》:「代宗宽仁明恕,审其所由,凡累年,载长恶不悛,眾怒上闻。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:长恶不悛

参考《国语大辞典》中成语“长恶不悛”分成的单字详解:

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