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成语: 万劫不復

来自《国语辞典》的讲解:
  • 编号: 592
  • 成语: 万劫不復
  • 注音: ㄨㄢˋ ㄐ|ㄝˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ
  • 汉语拼音: wàn jié bù fù
  • 释义:
    佛教以世界经歷若干万年即毁灭一次,再重新开始为「一劫」。「万劫不復」指人一旦墮入无间地狱,虽歷经万次世界毁灭那么久的时间,也不易投胎为人。语出《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》。后用「万劫不復」比喻无法挽救的行为或命运。
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成语详解
  • 典故説明:
    佛家称世界一成一毁为一劫。万劫,指极长的时间,有永远的意思。唐代李白〈短歌行〉说:「苍穹浩茫茫,万劫太极长。」《西游记.第二回》说:「把你这猢猻剥皮剉骨,將神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!」用的都是这个意思。至於「万劫不復」,这句成语本来是说人一旦墮入地狱,虽经万次世界毁灭那么久的时间,也不易投胎为人。在佛教经典〈梵网经菩萨戒序〉中,劝人要「自知有罪当懺悔,懺悔即安乐,不懺悔罪益深」,意思就是要人如果自知有罪,要能懺悔才能安乐;不知懺悔,將加深罪恶。这篇经文另外还说:一个人如果不对罪恶存有戒慎之心,就容易纵情懈怠,所以不要轻视小罪过,以为没有关係。要知道罪恶之心就像小水滴,不去理会,终究会积满成大缸水,那就是大罪恶了。一个人在剎那间犯了罪过,死后將墮入无间地狱,虽歷经万劫那么久的时间,也不易回復人身。这就是「万劫不復」这句成语的出处和原义了。后来「万劫不復」被用来比喻无法挽救的行为或命运。例如:「他的毒癮已深,已沦入万劫不復之境,想救也来不及了。」
  • 典源:
    《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》1>怖心难生,善心难发,故经云:「勿轻小罪,以为无殃。水滴虽微,渐盈大器。剎那2>造罪,殃墮无间3>。一失人身,万劫不復。壮色不停,犹如奔马。人命无常,过於山水。今日虽存,明亦难保。」眾等各各一心,勤修精进,慎勿懈怠懒惰,睡眠纵意。夜即摄心,存念三宝,莫以空过,徒设疲劳,后代深悔。
    〔注解〕
    (1)《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》:《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》,简称《梵网经》。本书內容卷上前有〈梵网经序〉一篇,標为晋.释僧肇撰,而〈梵网经菩萨戒序〉则置於卷上末与卷下之间,未注明序为何人所作。按今所见《梵网经》为五代十国后秦.鳩摩罗什所译,故本篇至晚当不晚於五代十国.后秦。
    (2)剎那:本为佛教用语,指一个起心动念之间。义为瞬间,表极短的时间。
    (3)无间:指无间地狱。
  • 书证:
    01.《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》:「剎那造罪,殃墮无间。一失人身,万劫不復。壮色不停,犹如奔马。」(源)
    02.《景德传灯录.卷一九.韶州云门山文偃禪师》:「莫將等闲空过时光;一失人身,万劫不復,不是小事,莫据目前。」
    03.《荡寇志.第三三回》:「那时天王震怒,使尔等穷苦而死,贬入无间地狱,万劫不復人身,悔之而不及耳!」
  • 用法説明:
    一、
    【语义说明】佛教谓人一旦墮入地狱,虽歷经万次世界毁灭那久的时间,也不易投胎为人。
    【使用类別】用在「下场淒惨」的表述上。
    【例  句】
    <01>如有恶念应立即拔除,才可免入万劫不復之境。
    <02>这些人心肠如此之坏,如不知省悟,恐將万劫不復
    <03>你一旦坏了心肠,拋妻弃子,来日下场势必万劫不復
    <04>这种万劫不復的恶行,岂只不可为,连想都不应该想。
    <05>你如果不听我劝,及时悔改,终將陷入万劫不復的地步。
    二、
    【语义说明】比喻无法挽救的行为或命运。
    【使用类別】用在「无法挽回」的表述上。
    【例  句】
    <01>他的毒癮已深,已沦入万劫不復之境,想救也来不及了。
    <02>自然生態往往一经破坏,立即万劫不復,即使人类费尽所有心力,恐怕也难以恢復原貌。
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参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:万劫不復

参考《国语大辞典》中的成语:万劫不復

参考《国语大辞典》中成语“万劫不復”分成的单字详解:

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