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成語: 萬劫不復

成語簡解
來自《國語辭典》的講解:
成語詳解
  • 典故説明:
    佛家稱世界一成一毀為一劫。萬劫,指極長的時間,有永遠的意思。唐代李白〈短歌行〉說:「蒼穹浩茫茫,萬劫太極長。」《西遊記.第二回》說:「把你這猢猻剝皮剉骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身!」用的都是這個意思。至於「萬劫不復」,這句成語本來是說人一旦墮入地獄,雖經萬次世界毀滅那麼久的時間,也不易投胎為人。在佛教經典〈梵網經菩薩戒序〉中,勸人要「自知有罪當懺悔,懺悔即安樂,不懺悔罪益深」,意思就是要人如果自知有罪,要能懺悔才能安樂;不知懺悔,將加深罪惡。這篇經文另外還說:一個人如果不對罪惡存有戒慎之心,就容易縱情懈怠,所以不要輕視小罪過,以為沒有關係。要知道罪惡之心就像小水滴,不去理會,終究會積滿成大缸水,那就是大罪惡了。一個人在剎那間犯了罪過,死後將墮入無間地獄,雖歷經萬劫那麼久的時間,也不易回復人身。這就是「萬劫不復」這句成語的出處和原義了。後來「萬劫不復」被用來比喻無法挽救的行為或命運。例如:「他的毒癮已深,已淪入萬劫不復之境,想救也來不及了。」
  • 典源:
    《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十.梵網經菩薩戒序》1>怖心難生,善心難發,故經云:「勿輕小罪,以為無殃。水滴雖微,漸盈大器。剎那2>造罪,殃墮無間3>。一失人身,萬劫不復。壯色不停,猶如奔馬。人命無常,過於山水。今日雖存,明亦難保。」眾等各各一心,勤修精進,慎勿懈怠懶惰,睡眠縱意。夜即攝心,存念三寶,莫以空過,徒設疲勞,後代深悔。
    〔注解〕
    (1)《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十.梵網經菩薩戒序》:《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》,簡稱《梵網經》。本書內容卷上前有〈梵網經序〉一篇,標為晉.釋僧肇撰,而〈梵網經菩薩戒序〉則置於卷上末與卷下之間,未注明序為何人所作。按今所見《梵網經》為五代十國後秦.鳩摩羅什所譯,故本篇至晚當不晚於五代十國.後秦。
    (2)剎那:本為佛教用語,指一個起心動念之間。義為瞬間,表極短的時間。
    (3)無間:指無間地獄。
  • 書證:
    01.《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十.梵網經菩薩戒序》:「剎那造罪,殃墮無間。一失人身,萬劫不復。壯色不停,猶如奔馬。」(源)
    02.《景德傳燈錄.卷一九.韶州雲門山文偃禪師》:「莫將等閑空過時光;一失人身,萬劫不復,不是小事,莫據目前。」
    03.《蕩寇志.第三三回》:「那時天王震怒,使爾等窮苦而死,貶入無間地獄,萬劫不復人身,悔之而不及耳!」
  • 用法説明:
    一、
    【語義說明】佛教謂人一旦墮入地獄,雖歷經萬次世界毀滅那久的時間,也不易投胎為人。
    【使用類別】用在「下場淒慘」的表述上。
    【例  句】
    <01>如有惡念應立即拔除,才可免入萬劫不復之境。
    <02>這些人心腸如此之壞,如不知省悟,恐將萬劫不復
    <03>你一旦壞了心腸,拋妻棄子,來日下場勢必萬劫不復
    <04>這種萬劫不復的惡行,豈只不可為,連想都不應該想。
    <05>你如果不聽我勸,及時悔改,終將陷入萬劫不復的地步。
    二、
    【語義說明】比喻無法挽救的行為或命運。
    【使用類別】用在「無法挽回」的表述上。
    【例  句】
    <01>他的毒癮已深,已淪入萬劫不復之境,想救也來不及了。
    <02>自然生態往往一經破壞,立即萬劫不復,即使人類費盡所有心力,恐怕也難以恢復原貌。
成語接龍
參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:萬劫不復

參考《國語大辭典》中的成語:萬劫不復

参考《國語大辭典》中成語“萬劫不復”分成的單字詳解:

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