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成语: 兴高彩烈

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「兴高采烈」之典故说明,提供参考。刘勰,字彦和,南朝梁东莞人。著有《文心雕龙》十卷五十篇,书中討论的范围广泛,包括文学源流、文体区分、创作方法及文学批评等方面,对我国歷代文学创作及文学批评影响深远。本篇〈体性〉是在討论文章的风格与作家的性情,將文章归类成典雅、远奥、精约、显附、繁縟、壮丽、新奇、轻靡八种风格,而文章风格的形成受个人的性情影响。举了汉、三国魏、晋各朝名家为例,如:三国魏的阮籍,为人豪迈洒脱不受约束,所以他的文章格调高远脱俗;三国魏嵇康长得英俊有侠气,所以文章旨趣高超,辞采峻切犀利;西晋潘岳性情轻浮思想敏捷,所以文章流畅幽美。由此类推出,人的性情和写出来的文章风格是相符的。后来「兴高采烈」被用来形容兴致勃勃,情绪热烈的样子。
  • 典源:
    此处所列为「兴高采烈」之典源,提供参考。南朝梁.刘勰《文心雕龙.体性》若夫八体屡迁,功以学成,才力居中,肇自血气;气以实志,志以定言,吐纳英华,莫非情性。是以贾生俊发,故文洁而体清;长卿傲诞,故理侈而辞溢;子云沈寂,故志隱而味深;子政简易,故趣昭而事博;孟坚雅懿,故裁密而思靡;平子淹通,故虑周而藻密;仲宣躁
    〔锐〕竞,故颖出而才果;公干气褊,故言壮而情骇;嗣宗1>俶儻2>,故响逸而调远;叔夜3>俊侠4>,故兴高而采烈;安仁5>轻敏,故锋发而韵流;士衡矜重,故情繁而辞隱:触类以推,表□必符;岂非自然之□资,才气之大略哉!
    〔注解〕
    (1)嗣宗:阮籍(西元210∼263),字嗣宗,阮瑀之子,三国时魏尉氏人,为竹林七贤之一。有雋才,性放诞,好老庄而嗜酒,反名教,旷达不拘礼俗。因遭时多忌,故藉酒自废,以避祸患。
    (2)俶儻:即「倜儻」。豪迈洒脱不受约束的样子。俶,音 ㄊ|ˋ 。
    (3)叔夜:嵇康(西元233∼262),字叔夜,三国魏譙郡人。博学有奇才,不与世俗同流。官至中散大夫,故世称「嵇中散」。好老、庄之学,擅四言诗。与山涛、阮籍等人为友,世称「竹林七贤」。后为司马昭所害。
    (4)俊侠:英俊有侠气。
    (5)安仁:潘岳(?∼西元300),字安仁,西晋中牟人。美姿仪,出洛阳道,妇人尝縈绕投果。为文词藻绝丽,尤长於哀誄,有悼亡诗,为世传诵。后孙秀诬以谋反,族诛。亦称为「潘河阳」、「潘安」。
  • 书证:
    01.《孽海花.第三四回》:「唐先生方站在台上,兴高彩烈,指天划地的在那里开始他的雄辩。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“兴高彩烈”分成的单字详解:

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