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成语: 望尘不及

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「望尘莫及」之典故说明,提供参考。「望尘莫及」的意思就是看著前面的人扬起的灰尘自己却无法赶上。这句成语或者是出自於《庄子.田子方》。《庄子.田子方》中有一段孔子和顏渊的故事:有一天顏渊请教孔子:「夫子走的时候,我也跟著走;夫子快步走,我也跟著快步走;夫子快跑时,我也跟著快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候,我却只能在后面瞪著眼睛直看。」顏渊所要表达的意思是,孔子做什么,他也跟著做什么,但是却发现某些地方是无法跟上脚步的。有些时候,孔子不需要说什么,眾人就自然信服;不曾亲近或偏袒,但情意却自然而周到;没有爵位,而百姓却自然的归向。这些在顏渊的心中,一直无法解释是什么缘故,总觉得孔子像是在前面快速奔跑,自己在后面,却怎么样也追不上。《庄子》原文的「夫子奔逸绝尘,回瞠若乎后者」,后来也许就演变成「望尘莫及」这句成语,用来比喻远远落在他人之后。
  • 典源:
    此处所列为「望尘莫及」之典源,提供参考。#《庄子.田子方》1>顏渊2>问於仲尼3>曰:「夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘4>,而回瞠5>若乎后矣!」夫子曰:「回,何谓邪?」曰:「夫子步,亦步也;夫子言,亦言也;夫子趋,亦趋也;夫子辩,亦辩也;夫子驰,亦驰也;夫子言道,回亦言道也。及奔逸绝尘,而回瞠若乎后者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣。」
    〔注解〕
    (1)典故或见於《尸子》。
    (2)顏渊:顏回(西元前521∼前490),字子渊,春秋时鲁人,为孔子弟子。天资明睿,贫而好学,於弟子中最贤,孔子称其「不迁怒,不贰过」。后世称为「復圣」,列於孔门德行科。
    (3)仲尼:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋时鲁人。生有圣德,学无常师,相传曾问礼於老聃,学乐於萇弘,学琴於师襄。初仕鲁,为司寇,摄行相事,鲁国大治。后周游列国十三年,不见用,年六十八,返鲁,晚年致力整理古代经典。有弟子三千,身通六艺者七十二人,开平民教育先河,后世尊为「至圣先师」。亦称为「孔子」。
    (4)奔逸绝尘:奔走的速度极快。比喻才能杰出。见「奔逸绝尘」。
    (5)瞠:音ㄔㄥ,直视的样子。
    〔参考资料〕《尸子》(据《意林.卷一》引)鹿驰走无顾,六马不能望其尘,所以及者,顾也。
  • 书证:
    01.《后汉书.卷三九.刘赵淳于江刘周赵列传.赵咨》:「復拜东海相。之官,道经滎阳,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路謁候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及。」
    02.宋.叶適〈文林郎前秘书省正字周君南仲墓誌铭〉:「君耽书喜诵,出於天性。……既从余,初若无所论质,已而耳改目化,气竦神涌。……故朋昔类,望尘不及,皆靡弛而逝矣。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:望尘不及

参考《国语大辞典》中成语“望尘不及”分成的单字详解:

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