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成语: 引玉拋砖

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「拋砖引玉」之典故说明,提供参考。砖头是低贱的东西,把砖头丟出去,引回来却是珍贵的玉。「拋砖引玉」这句成语较早的出处,见载於《景德传灯录.卷一○.赵州观音院从諗禪师》。话说赵州大师有一次在晚上讲道场合中说:「今晚为大家回答问题,有需要解说的人请出来。」在座有一位僧人便出来礼拜。大师一看就说:「我原来准备拋砖引玉,哪知引来的是一个土坯。」大师为何如此说,並不清楚,但此处確实引用了「拋砖引玉」的成语。「拋砖引玉」用来比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见,以引出別人的佳作或高论,多用作自谦之词。亦用於比喻以身作则,引发眾人响应。宋代诗人王令〈答束徽之索〉诗有这两句:「勉为瓦砾投,幸有金珠报。」见《广陵诗钞》。句中「金珠」,一本作「珠玉」。这两句也是「拋砖引玉」的用法。意思是说我勉强作成这首似瓦砾般的诗,希望引来对方如珠玉般的好诗。在文献上,和「拋砖引玉」这句成语相关的传说,最有名的大概是唐代诗人常建和赵嘏的一段故事了。相传常建很佩服赵嘏。有一次知道赵嘏要来到苏州,心想赵嘏必然前去灵巖寺游览,於是先在寺里墙壁题上:「馆娃宫畔十年寺,水阔云多客至稀。」这首诗他故意只写两句,留下后面两句,就是希望赵嘏看了以后能补上。等赵嘏前来游览时,果然在这两句诗后补了:「闻说春来倍惆悵,百花深处一僧归。」意致高妙,確是好诗。后人认为常建就是在「拋砖引玉」,这个故事见载於《谈征.言部.拋砖引玉》。
  • 典源:
    此处所列为「拋砖引玉」之典源,提供参考。※#《景德传灯录.卷一○.赵州观音院从諗禪师》1>有人与师游园,见兔子惊走。问云:「和尚是大善知识,为什么兔子见惊?」师云:「为老僧好杀。」僧问:「觉华未发时,如何辨真实?」师云:「开也。」僧云:「是真是实?」师云:「真是实,实是真。」僧云:「什么人分上事?」师云:「老僧有分,闍黎有分。」僧云:「某甲不招纳是如何?」师佯不闻,僧无语。师云:「去。」师院有石幢子被风吹折,僧问:「陀罗尼幢子作凡去?作圣去?」师云:「也不作凡,亦不作圣。」僧云:「毕竟作什么?」师云:「落地去也。」师问一座主,讲什么经?对云:「讲涅槃经。」师云:「问一段义得否?」云:「得。」师以脚踢空,吹一吹,云:「是什么义?」座主云:「经中无此义。」师云:「五百力士揭石义,便道无。」大眾晚参,师云:「今夜答话去也,有解问者出来。」时有一僧便出礼拜,师云:「比来拋砖引玉,却引得个墼子2>。」
    〔注解〕
    (1)典故或见於《谈征.言部.拋砖引玉》。
    (2)墼子:土坯。墼,音ㄐ|ˊ。
    〔参考资料〕《谈征.言部.拋砖引玉》赵嘏至吴。常建以有诗名,必游灵巖寺。建先题云:「馆娃宫畔十年寺,水阔云多客至稀。」末二句未续。嘏游寺续云:「闻说春来倍惆悵,百花深处一僧归。」人以建为拋砖引玉。
  • 书证:
    01.宋.周必大〈闻西省赏酴醾芍药戏成小诗奉简泰之侍讲舍人年兄併以丁香橄欖百枚助筵却求残花数枝〉四首之四:「从来引玉即拋砖,自笑囊空百不堪。」
成语接龙
参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“引玉拋砖”分成的单字详解:

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