当前位置

成语: 孜孜不倦

成语简解
来自《国语辞典》的讲解:
成语详解
  • 典故説明:
    《书经》,或称《尚书》,相传由孔子所编定,上记尧舜及夏商周三代,下至秦穆公时代的典謨训誥。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议,於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说:「我没有什么好说的,我只是每天勤勉不懈地工作。」皋陶说:「这是怎么说?」禹回答说:「浩浩荡荡的洪水包围了高山,淹没了丘陵,人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘輦,顺著山间荒凉的小径砍树作成路標。和益一起送上生鲜的鱼鱉鸟兽给人民。我疏通九大河川,让洪水顺利流入四海;挖通沟渠,引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物,並分送生鲜的食物给人民,使人民交易物资,互通有无。於是每个人民都安定下来,天下也太平了。」皋陶听了就说:「唷!你说的好,我会向你学习,照著做。」在原文中,「孜孜」是勤勉不懈的意思,「不懈」就含有「不倦」的意味,所以「孜孜不倦」这一完整词形,到《三国志.卷四一.蜀书.霍王向张杨费传.向朗》中首次出现。另外《书经.君陈》內容记载周公死后,周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周,勉励他遵循周公教化人民的方法,勤勉不怠,不可贪图逸乐而荒废政事,原文中也有「惟日孜孜」的文字。
  • 典源:
    ◎1《书经.益稷》(舜)帝曰:「来,禹!汝亦昌言。」禹1>拜曰:「都,帝!予何言?予思2>日孜孜3>。」皋陶曰:「吁!如何?」禹曰:「洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,隨山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海;濬畎澮,距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食,懋迁有无化居。烝民乃粒,万邦作乂。皋陶曰:「俞。师汝昌言。」
    〔注解〕
    (1)禹:夏代开国之君,生卒年不详。因治洪水有功,得舜禪让,立国为夏。亦称为「大禹」、「夏禹」。
    (2)思:语词。无义。
    (3)孜孜:勤勉不懈。孜,音ㄗ。◎2《书经.君陈》昔周公师保万民,民怀其德。往慎乃司,兹率厥常,懋昭周公之训,惟民其乂。我闻曰:「至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。尔尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫。凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣。尔其戒哉!尔惟风,下民惟草。图厥政,莫或不艰。有废有兴,出入自尔师虞,庶言同则绎。」
  • 书证:
    01.《三国志.卷四一.蜀书.霍王向张杨费传.向朗》:「自去长史,优游无事垂三十年,乃更潜心典籍,孜孜不倦。」
    02.《宋书.卷九三.隱逸列传.沈道虔》:「道虔年老,菜食,恒无经日之资,而琴书为乐,孜孜不倦。」
    03.唐.吴兢《贞观政要.卷二.求諫》:「贞观三年,太宗谓司空裴寂曰:『比有上书奏事,条数甚多,朕总黏之屋壁,出入观省。所以孜孜不倦者,欲尽臣下之情。每一思政理,或三更方寢。亦望公辈用心不倦,以副朕怀也。』」
    04.《浮生六记.卷一.闺房记乐》:「芸卸妆尚未臥,高烧银烛,低垂粉颈,不知观何书而出神若此?因抚其肩曰:『姊,连日辛苦,何犹孜孜不倦耶?』」
    05.《孽海花.第二五回》:「天下仰望丰采的,谁不道是江左夷吾、东山谢傅呢!直到放了湘抚,一到任,便勤政爱民,孜孜不倦。」
  • 用法説明:

    【语义说明】指勤勉而不知疲倦。
    【使用类別】用在「勤奋苦干」的表述上。
    【例  句】
    <01>他夙夜匪懈,孜孜不倦的研究精神使人钦佩。
    <02>学习任何知识都要有持之以恒、孜孜不倦的精神。
    <03>孜孜不倦的用心学习,终於能说一口流利的英语。
    <04>他在儿童文学领域中,孜孜不倦,发表了不少作品。
    <05>老教授这种孜孜不倦的精神,值得青少年好好的学习。
    <06>他今天有此辉煌成就,是长年孜孜不倦,辛勤努力的结果。
    <07>陈老师春风化雨四十年,孜孜不倦的教学態度,足为教师的表率。
    <08>从进公司后,她就孜孜不倦地向前辈学习,现在已成为不可或缺的重要干部了。
    <09>谁也不知道到底是什么力量在支撑这位老人家,孜孜不倦地为办学校奔波了几十年。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:孜孜不倦

参考《国语大辞典》中的成语:孜孜不倦

参考《国语大辞典》中成语“孜孜不倦”分成的单字详解:

, , ,

用户留言

暂无留言

请输入您的名称,自动过滤HTML標签,请不要带鏈接。
如果需要网站管理员与您联係,请输入您的邮箱,此邮箱不会被其他用户看到。
请输入留言内容,自动过滤HTML標签,请不要带鏈接。