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成语: 孳孳不倦

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「孜孜不倦」之典故说明,提供参考。《书经》,或称《尚书》,相传由孔子所编定,上记尧舜及夏商周三代,下至秦穆公时代的典謨训誥。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议,於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说:「我没有什么好说的,我只是每天勤勉不懈地工作。」皋陶说:「这是怎么说?」禹回答说:「浩浩荡荡的洪水包围了高山,淹没了丘陵,人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘輦,顺著山间荒凉的小径砍树作成路標。和益一起送上生鲜的鱼鱉鸟兽给人民。我疏通九大河川,让洪水顺利流入四海;挖通沟渠,引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物,並分送生鲜的食物给人民,使人民交易物资,互通有无。於是每个人民都安定下来,天下也太平了。」皋陶听了就说:「唷!你说的好,我会向你学习,照著做。」在原文中,「孜孜」是勤勉不懈的意思,「不懈」就含有「不倦」的意味,所以「孜孜不倦」这一完整词形,到《三国志.卷四一.蜀书.霍王向张杨费传.向朗》中首次出现。另外《书经.君陈》內容记载周公死后,周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周,勉励他遵循周公教化人民的方法,勤勉不怠,不可贪图逸乐而荒废政事,原文中也有「惟日孜孜」的文字。
  • 典源:
    此处所列为「孜孜不倦」之典源,提供参考。◎1《书经.益稷》(舜)帝曰:「来,禹!汝亦昌言。」禹1>拜曰:「都,帝!予何言?予思2>日孜孜3>。」皋陶曰:「吁!如何?」禹曰:「洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,隨山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海;濬畎澮,距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食,懋迁有无化居。烝民乃粒,万邦作乂。皋陶曰:「俞。师汝昌言。」
    〔注解〕
    (1)禹:夏代开国之君,生卒年不详。因治洪水有功,得舜禪让,立国为夏。亦称为「大禹」、「夏禹」。
    (2)思:语词。无义。
    (3)孜孜:勤勉不懈。孜,音ㄗ。◎2《书经.君陈》昔周公师保万民,民怀其德。往慎乃司,兹率厥常,懋昭周公之训,惟民其乂。我闻曰:「至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。尔尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫。凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣。尔其戒哉!尔惟风,下民惟草。图厥政,莫或不艰。有废有兴,出入自尔师虞,庶言同则绎。」
  • 书证:
    01.《东观汉记.卷一九.鲁丕列传》:「鲁丕,字叔陵,性沈深好学,孳孳不倦。」
    02.《后汉书.卷二五.卓鲁魏刘列传.鲁恭》:「丕字叔陵,性沈深好学,孳孳不倦,遂杜绝交游,不荅候问之礼。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:孳孳不倦

参考《国语大辞典》中成语“孳孳不倦”分成的单字详解:

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