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成语: 假人鼻息

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「仰人鼻息」之典故说明,提供参考。「鼻息」是指鼻子里呼出的气,「仰人鼻息」即是依靠別人鼻子里呼出的气息生存,用以比喻依靠他人生活。这种用法在《后汉书.卷七四上.袁绍刘表列传.袁绍》中就有出现。內容记载东汉末年,天下四分五裂,各州郡的首长拥兵自重,互相爭战。在京师有董卓作乱,袁绍起兵討伐,有不少人归附他。袁绍的根据地在渤海郡,附近的冀州刺使韩馥见袁绍的势力渐长,害怕袁绍会来併吞,对他有所戒心,常缩减粮援,想以此削弱袁绍的兵力。后来,韩馥的属下麴义造反,他出兵镇压失败,袁绍想藉机和麴义结盟,共同对抗韩馥。但谋士逢纪却劝他说:「要做大事,必须要有更多的资源。冀州地广物丰,为首的韩馥生性怯懦、才能平庸,不如想办法把它夺过来吧!」逢纪並建议袁绍鼓动北方的公孙瓚带兵南下,韩馥一定嚇得手足无措,再派人去向他游说,分析目前情势对他不利,而袁绍有才干,不如把冀州让给他,既可保全性命,又可以得到让贤的美名。果真韩馥听了说客的话,答应將冀州让给袁绍。韩馥的部下闻讯赶紧劝阻说:「我们冀州虽地处偏远,但也有百万兵力,粮食够吃上十年,袁绍算什么!他的实力根本比不上我们,还得『仰我鼻息』,靠我们支援才能存活,像个婴儿一样,一旦停止餵食就会饿死,根本没有自行生存的能力,为何还要將土地让给他?」但怕事的韩馥根本听不进去,不管多少人劝他都没有用,最后还是將位子让给了袁绍。后来「仰人鼻息」这句成语就从这里演变而出,比喻依靠他人生活。亦用於比喻看別人的脸色行事,不能自主。
  • 典源:
    此处所列为「仰人鼻息」之典源,提供参考。#《后汉书.卷七四上.袁绍刘表列传.袁绍》绍客逢纪谓绍曰:「夫举大事,非据一州,无以自立。今冀部强实,而韩馥庸才,可密要公孙瓚將兵南下,馥闻必骇惧。并遣辩士为陈祸福,馥迫於仓卒,必可因据其位。」绍然之,益亲纪,即以书与瓚。瓚遂引兵而至,外託
    〔討〕董卓,而阴谋袭馥。绍乃使外甥陈留高干及潁川荀諶等说馥曰:「公孙瓚乘胜来南,而诸郡应之。袁车骑引军东向,其意未可量也。窃为將军危之。」……諶曰:「……夫袁氏將军之旧,且为同盟。当今之计,莫若举冀州以让袁氏,必厚德將军,公孙瓚不能復与之爭矣。是將军有让贤之名,而身安於太山也。愿勿有疑。」馥素性恇怯,因然其计。馥长史耿武、別驾閔纯、骑都尉沮授闻而諫曰:「冀州1>虽鄙2>,带甲百万3>,谷支十年4>。袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。奈何欲以州与之?」馥曰:「吾袁氏故吏,且才不如本初。度德而让,古人所贵,诸君独何病焉?」
    〔注解〕
    (1)冀州:古九州之一,包括今河北、山西两省,及河南省黄河以北、辽寧省辽河以西之地。
    (2)鄙:偏远。
    (3)带甲百万:指兵力雄厚。带甲,披甲冑的將士。
    (4)谷支十年:指储粮丰富。支,支付。
    〔参考资料〕另可参考:《三国志.卷六.魏书.董二袁刘传六.袁绍》
  • 书证:
    01.《魏书.卷九八.萧衍列传》:「授以名器之尊,救其重围之死,凭人系援,假人鼻息。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“假人鼻息”分成的单字详解:

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