成语: 亡命之徒

Emoji符号: 💀 🛐 🇿 🚶


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• 之 → 🇿 (区域指標符号字母z)
• 徒 → 🚶 (行人)
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• 典故説明:
  「亡命」，改变姓名而逃亡。据《史记》记载，魏大梁人张耳年少时当过信陵君的食客，后来改变姓名，逃亡到外黄。受到外黄富人的看重，將新寡的女儿嫁他，並给了他一笔丰厚的钱，他因此得以结交各路好友，最后当上魏国的外黄令，贤能的名声远播，而「亡命之徒」完整的语形，见於《周书．卷三七．郭彦列传》：「亡命之徒，咸从赋役」。意思是郭彦主张让那些作奸犯科逃亡而来的人，都要分担赋税和徭役的工作。后来「亡命之徒」这句成语就从这里演变而出，意义慢慢转变为比喻不顾性命作奸犯科的人。今人所用，多为后义。
• 典源:
  《史记．卷八九．张耳陈余列传．张耳》张耳1>者，大梁2>人也。其少时，及魏公子毋忌3>为客4>。张耳尝亡命5>游6>外黄7>。外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知张耳，乃谓女曰：「必欲求贤夫，从张耳。」女听，乃卒为请决，嫁之张耳。张耳是时脱身游，女家厚奉给张耳，张耳以故致千里客，乃宦魏为外黄令，名由此益贤。陈余者，亦大梁人也，好儒术，数游赵苦陘。富人公乘氏以其女妻之，亦知陈余非庸人也。余年少，父事张耳，两人相与为刎颈交。
  〔注解〕
  (1)张耳：？∼西元前２０２，战国末大梁人。为魏信陵君食客，亦曾为外黄令。与陈余为刎颈交。后隨陈涉起兵抗秦。
  (2)大梁：地名。在今河南省开封县，为战国时魏都。
  (3)魏公子毋忌：魏毋忌，亦作魏无忌（？∼西元前２４３），战国时魏昭王的幼子、魏安釐王的异母弟。天性仁厚，好养士，有贤名，曾用侯嬴计，却秦救赵；秦伐魏时，率领五国兵归救魏，大破秦兵，声名威振天下。后被谗废用，遂抑郁不乐，沉迷於酒色，不久即因饮醇酒多近妇女，病酒而死。与齐孟尝君、赵平原君、楚春君並称为战国四公子。因魏安釐王封其地在信陵，故亦称为「信陵君」。
  (4)客：寄食贵族豪门的人。
  (5)亡命：亡，亡失；命，名也。《吕氏春秋．慎大览．察今》：「东夏之命，古今之法，言异而典殊。」命，即名也。「亡命」即亡失其名。何以故？为逃亡也。故云改变姓名而逃亡。
  (6)游：同「游」，遨游。
  (7)外黄：地名。地属陈留，汉置外黄县。
• 书证:
  01.《周书．卷三七．郭彦列传》：「彦劝以耕稼，禁共游猎，民皆务本，家有余粮。亡命之徒，咸从赋役。」
  02.《旧唐书．卷一四二．李宝臣列传》：「宝臣以七州自给，军用殷积，招集亡命之徒，缮阅兵仗，与薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇义等连结姻婭，互为表里，意在以土地传付子孙，不稟朝旨，自补官吏，不输王赋。」
  03.《旧五代史．卷一一四．周书．世宗本纪一》：「詔诸道募山林亡命之徒有勇力者，送於闕下，仍目之为强人。」
  04.《水滸传．第六三回》：「倘若这亡命之徒，引兵到来，朝廷救兵不迭，那时悔之晚矣！若论小官愚意，且姑存此二人性命。」
  05.《三侠五义．第七二回》：「你老人家自己想想，这一群人都不成了亡命之徒了么？」
  06.《糊涂世界．卷九》：「这些亡命之徒，听说颇有点火器。此次带兵前去，若不带点防备，万一那边当真开了鎗，这边便成了徒手抵御了。」
• 用法説明:
  
  【语义说明】比喻不顾性命作奸犯科的人。贬义。
  【使用类別】用在「作恶暴徒」的表述上。
  【例　　句】
  <01>你是不要命了吗？怎么会跟那批亡命之徒往来呢？
  <02>这批亡命之徒坏事干尽，附近的居民都对他们深恶痛绝。
  <03>他的手下都是一群亡命之徒，专门杀人放火，无恶不作。
  <04>这些亡命之徒的手段十分凶狠，想和他们打交道可千万不能大意。

• “徒”字开头的成语

  1. 徒有其表

• “亡”字结尾的成语

  1. 牢补羊亡
  2. 同归於亡

• “亡”字开头的成语

  1. 亡羊补牢
  2. 亡命之徒

• “徒”字结尾的成语

  1. 亡命之徒

参考《国语辞典》中的成语：亡命之徒。

参考《国语大辞典》中的成语：亡命之徒。

参考《国语大辞典》中成语“亡命之徒”分成的单字详解：

亡, 命, 之, 徒。