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编号：4490
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编号: 4,490
成语: 繁文末节
辨识:
参考词语: 繁文縟节
典故説明: 此处所列为「繁文縟节」之典故说明，提供参考。「繁文縟节」典源作「繁文縟礼」，指繁縟的仪式礼节。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所擬的詔命，太常博士在唐代主要为掌管宗庙礼仪之官。古时天子祭祀祖先和天地，仪式礼节十分复杂，需有专人教授。因此皇帝下詔，任命王永为太常博士，负责在朝廷中教导诸生祭祀、参拜的礼节。后来「繁文縟节」这句成语就从这里演变而出，用来形容繁縟的仪式礼节。出现「繁文縟节」的书证如清．魏源《默觚下．治篇一一》：「以繁文縟节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。」
典源: 此处所列为「繁文縟节」之典源，提供参考。唐．元稹〈授王永太常博士制〉（据《全唐文．卷六四九．元稹》引）朕明年有事於南郊1>，謁2>清宫，朝太庙3>，繁文縟礼，予心懵然4>。虽旧章具存，而每事思问。求可以教诸生习仪於朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所职，无令观听者有云，可守太常博士。〔注解〕(1)南郊：京城南面的郊外，通常为太庙所在，古代天子於此祭天祀祖。(2)謁：音｜ㄝˋ，进见、拜见。(3)朝太庙：朝，参拜。太庙，天子为奉祀其祖先而兴建的宗庙。(4)懵然：糊涂无知的样子。懵，音ㄇㄥˊ。
反义:
近义:
释义: 义参「繁文縟节」。见「繁文縟节」条。
书证: 01.宋．苏軾〈上圆丘合祭六议札子〉：「议者必又曰：『省去繁文末节，则一岁可以再郊。』」02.宋．陈亮《陈亮集．卷一○．经书发题．礼记》：「心不至焉，而礼亦去之。尽吾之心，则动容周旋，无往而不中矣。故世之谓繁文末节，圣人之所以穷神知化者也。」
用法説明: