成語: 要言不煩

Emoji符號: 👉 🗣 🙅‍♂️ 😫


這是本站原創收集整理的漢字“要言不煩”對應Emoji表情符號：

• 要 → 👉 (右)
• 言 → 🗣 (說話的人影)
• 不 → 🙅‍♂️ (男人打手勢不同意)
• 煩 → 😫 (累)
為漢字添加生動形象的符號：👉 🗣 🙅‍♂️ 😫
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宋體向量字庫：



楷體向量字庫：

• 典故説明:
  根據《輅別傳》所載，有一次何晏邀請管輅前來一起討論《易經》爻辭，結果管輅說得頭頭是道。於是何晏說：「在談論自然現象方面，你是這世上獨一無二的。」這時坐在一旁的鄧颺（字玄茂，三國魏南陽人，為司馬懿所殺。）就說：「管輅，別人都說你精通《易經》，為什麼平常講話卻佷少談到《易經》的道理呢？」管輅隨聲應答說：「精通《易經》的人是不談論《易經》的。」何晏帶著笑容稱讚他說話精要不囉嗦。後來「要言不煩」演變為成語，就用來形容說話精要，不囉嗦。
• 典源:
  《輅別傳》（據《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引）輅為何晏所請，果共論易九事，九事皆明。晏曰：「君論陰陽，此世無雙。」時鄧颺與晏共坐，颺言：「君見謂善《易》，而語初不及《易》中辭義，何故也？」輅1>尋聲答之曰：「夫善《易》2>者不論《易》也。」晏3>含笑而讚之「可謂要言不煩4>也」。因請輅為卦。
  〔注解〕
  (1)輅：即管輅（西元２０９∼２５６），字公明，三國魏平原人。幼喜仰視星辰，及長精風角、占相之道。嘗與何晏、鍾毓論《易》。輅，音ㄌㄨˋ。
  (2)《易》：即《易經》，由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書，是儒家的重要典籍。亦稱為《羲經》、《周易》。
  (3)晏：即何晏（？∼西元２４９），字平叔，三國魏宛人。好老莊之言，與夏侯玄、王弼等競尚清談，士大夫效之，遂成一時風氣，後為司馬懿所殺。
  (4)煩：同「繁」，繁雜、眾多。
• 書證:
  01.《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引《輅別傳》：「輅尋聲答之曰：『夫善《易》者不論《易》也。』晏含笑而讚之：『可謂要言不煩也。』」（源）
  02.宋．朱熹〈答汪尚書書〉：「熹不揆愚鄙，妄陳管見。伏蒙高明垂賜誨答，反復玩味，欽佩無忘。然有所疑，敢不自竭？道在六經，何必它求誠如台諭，亦可謂要言不煩矣！」
  03.《兒女英雄傳．第三三回》：「我合你們說句要言不煩的話，閫以外將軍制之，你們還有甚麼為難的不成？」
  04.清．李光地《榕村語錄．卷二八．治道二》：「明道論樂，謂：『將上下聲考之，須得其正，一言以蔽之，省辨論者多少紛紛。』此等處，與所謂『加一倍』法者，皆可謂要言不煩。」
  05.清．吳本泰〈廣雅序〉：「《廣雅》者，博士張揖所纂輯，以廣《爾雅》者也。……凡《爾雅》所不經載者，詳錄品覈，著於篇以廣厥義。予聞之『神明無象，要言不煩。』《爾雅》之列於十三經，已弁髦之。是編不贅疣甚乎？」
• 用法説明:
  
  【語義說明】形容說話精要，不囉嗦。
  【使用類別】用在「言辭精練」的表述上。
  【例　　句】
  <01>講電話時請要言不煩，節省通話時間。
  <02>寫論說文時，要言不煩和說理明確是很重要的原則。
  <03>這家報社的社論總是要言不煩，而且見解精闢獨到。
  <04>要言不煩、立論明確的文章，現在已愈來愈難見到了。
  <05>相較之下，要言不煩的演講比長篇大論，更能打動人心。
  <06>發言的人謹守要言不煩的原則，必可提升會議的品質及效率。
  <07>你們辯了半天，也沒個定論；容我說句要言不煩的話：「多說無益，不如力行。」
• 辨識:

  同	「要言不煩」及「言簡意賅」都有言辭精要的意思。
  異	「要言不煩」側重於簡明切要；「言簡意賅」則側重於簡明完備。
  	要言不煩	言簡意賅	辨似例句
  	○	ㄨ	講電話時請∼，節省通話時間。
  	ㄨ	○	這個道理如此複雜，他竟然可以∼，確實是不容易。

• “要”字開頭的成語

  1. 要言不煩

• “煩”字結尾的成語

  1. 要言不煩

參考《國語大辭典》中的成語：要言不煩。

参考《國語大辭典》中成語“要言不煩”分成的單字詳解：

要, 言, 不, 煩。