成語: 繼晷焚膏

Emoji符號: 🔁 晷 🔥 💄


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楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「焚膏繼晷」之典故說明，提供參考。韓愈是唐代著名文人，通六經百家之學，崇尚儒術，攘斥佛、老，以提倡古文為職志，文章自成一家，為唐宋八大家之一。如同中國其他讀書人一般，韓愈也希望能受朝廷重用，一展抱負與長才。他在年少時便中進士第，但因個性不適官場，一輩子在仕途中浮沉不定，頗有失志之感，〈進學解〉這篇作品就是在這樣的心情下寫成。文中敘述大學老師訓誨他的學生說：「你們要勤奮努力的學習，以後才能有成就。學問和品德都好，未來也不怕被埋沒。」話都還沒說完，就有一位學生譏笑他說：「老師，您不要騙我們了！這麼久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，大大小小的知識一絲一毫也不放過，連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢？只因抨擊異教邪說，排斥佛、老思想，便遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學問！」韓愈藉老師與學生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。「焚膏繼晷」這句成語就從這裡演變而出，形容夜以繼日地勤讀不怠，後亦用來形容不眠不休地工作或活動。
• 典源:
  此處所列為「焚膏繼晷」之典源，提供參考。唐．韓愈〈進學解〉（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：「業精於勤，荒於嬉。行成於思毀於隨。……諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。」言未既，有笑於列者曰：「先生欺余哉！弟子事先生於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝1>之文，手不停披2>於百家之編3>；記事者必提其要，纂言者必鉤其元。貪多務得，細大不捐4>。焚膏油以繼晷5>，恆兀兀6>以窮年：先生之於業可謂勤矣。觝排異端，攘斥佛老。補苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹。障百川而東之，迴狂瀾於既倒：先生之於儒，可謂有勞矣。……」
  〔注解〕
  (1)六藝：儒家的六經。指詩、書、易、禮、樂、春秋。
  (2)披：翻閱。
  (3)百家之編：諸子百家的典籍。
  (4)細大不捐：大小兼容並收，皆不拋棄。見「細大不捐」。
  (5)焚膏以繼晷：膏油，燈油，此指燈燭。晷，日光。
  (6)兀兀：音ㄨˋ　ㄨˋ，勞苦不息的樣子。
• 書證:
  01.明．邵璨《香囊記．第二齣》：「青雲夢杳，且就學趨庭，繼晷焚膏。」
  02.明．無名氏《運甓記．第四齣》：「諄諄慈命課昕夕，繼晷焚膏，斷機丸墨，筐笈饒經籍。」

• “繼”字結尾的成語

  1. 箕裘相繼

• “繼”字開頭的成語

  1. 繼往開來
  2. 繼晷焚膏

• “膏”字結尾的成語

  1. 繼晷焚膏

參考《國語大辭典》中的成語：繼晷焚膏。

参考《國語大辭典》中成語“繼晷焚膏”分成的單字詳解：

繼, 晷, 焚, 膏。