成語: 強詞奪正

Emoji符號: 👍 🔠 🥇 ➕


這是本站原創收集整理的漢字“強詞奪正”對應Emoji表情符號：

• 強 → 👍 (讚)
• 詞 → 🔠 (大寫字母鍵)
• 奪 → 🥇 (金牌)
• 正 → ➕ (加號)
為漢字添加生動形象的符號：👍 🔠 🥇 ➕
還有對照PNG圖片：

及動畫GIF圖：

也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。

宋體向量字庫：



楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「強詞奪理」之典故說明，提供參考。「強詞奪理」原作「強詞昧理」。佛教約於東漢明帝時正式傳入中國，但一直僅流傳於北方，並未傳入江南。直到東漢末年，部分佛教徒為了躲避中原的戰亂，遷居吳地，佛教才隨之進入江南。據唐．神清《北山錄．卷三．合霸王》載，東吳孫權赤烏年間，天竺僧人康僧會為在江南弘法，來到建業，奉勸孫權信佛並建寺塔，顯佛骨舍利神蹟，於是孫權命人建塔十三座，自此篤信佛教。後來孫皓繼位，他暴虐無道，施行苛政，並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安居樂業；人民能懂孝悌仁義，互相友愛。」孫皓聽了之後又說：「這不都是孔孟的道理嗎？」僧會回答：「佛法與孔孟之道有相同之處，也有不同之處。孔孟主要傳揚人倫，這點與佛法是一樣的，但是佛法更加廣泛，提及因緣生滅、諸行無常，這則是孔孟之道所沒有的。」孫皓雖然強自狡辯，但仍無法辯倒僧會，也就不敢隨便毀壞廟宇佛像了。後來「強詞奪理」這句成語，就從這裡的原文「強詞昧理」演變而出，用來形容沒有道理卻強行狡辯，硬說成有理。
• 典源:
  此處所列為「強詞奪理」之典源，提供參考。唐．神清《北山錄．卷三．合霸王》三國初，吳人未甚信。天竺沙門康僧會始造於吳，締搆行道，孫權以為誣。……孫皓狂虐不道，國將病矣！初廢毀淫祠，延及寺宇，群臣議曰︰「佛之威力不並餘神，僧會感靈。太皇創寺，今若輕廢，恐貽後悔。皓意未謂之然，使張昱至寺詰會，會才辯奇拔，昱不能加，乃復于皓。皓1>大集公卿洎2>庶寮3>，徵會以車馬，既至，皓強詞昧理，取會不及已。而會酬抗盡典謨之體，推引叶忠良之議。皓然知其不可屈，乃革容而敬焉。
  〔注解〕
  (1)皓：孫皓（西元２４２∼２８４），三國吳皇帝，字元宗，一名彭祖，字皓宗。孫皓個性專橫殘暴，奢侈荒淫，大失民心。天紀四年，晉武帝六路出兵攻吳，皓出降，在位十六年，後封為歸命侯。
  (2)洎：音ㄐ｜ˋ。到、及。
  (3)庶寮：眾官。寮，同「僚」。
• 書證:
  01.元．關漢卿《金線池．第三折》：「閃的我孤孤另另，說的話涎涎鄧鄧。俺也曾輕輕喚著，躬躬，前來喏喏連聲。但酒醒硬打掙，強詞奪正，則除是醉時節酒淘真性。」

• “正”字開頭的成語

  1. 正襟危坐
  2. 正本清源
  3. 正中下懷
  4. 正中其懷
  5. 正義嚴辭
  6. 正中己懷
  7. 正本澄源
  8. 正襟安坐

• “強”字結尾的成語

  1. 不息自強
  2. 中乾外強

• “強”字開頭的成語

  1. 強弩之末
  2. 強詞奪理
  3. 強食弱肉
  4. 強愎自用
  5. 強詞昧理
  6. 強弩末
  7. 強詞奪正

• “正”字結尾的成語

  1. 矯枉過正
  2. 改邪歸正
  3. 撥亂反正
  4. 堂堂正正
  5. 辭嚴義正
  6. 棄邪歸正
  7. 棄邪從正
  8. 去邪歸正
  9. 矯邪歸正
  10. 背邪向正
  11. 強詞奪正
  12. 詞嚴理正
  13. 校亂反正
  14. 匡亂反正
  15. 反邪就正
  16. 詞嚴義正
  17. 辭嚴氣正
  18. 反邪歸正
  19. 矯過正

参考《國語大辭典》中成語“強詞奪正”分成的單字詳解：

強, 詞, 奪, 正。